5.
مجلد 5. الجامع الصحيح سنن
الترمذي
المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي
باب 13 من سورة يوسف
(5/292)
3116 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا الحسين بن حريث الخزاعي المروزي حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي
سلمى عن أبي هريرة قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
إبراهيم قال ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول أجبت ثم قرأ { فلما جاءه
الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن } قال ورحمة
الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال { لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن
شديد } فما بعث الله من بعده نبيا إلا في ذروة من قومه
حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة و عبد الرحيم عن محمد بن عمرو نحو حديث الفضل بن موسى
إلا أنه قال ما بعث الله بعده نبيا إلا في ثروة من قومه
قال محمد بن عمرو الثروة الكثرة والمنعة
قال أبو عيسى وهذا أصح من رواية الفضل بن موسى وهذا حديث حسن K
حسن باللفظ الآتي ثروة
(5/293)
باب 14 ومن سورة الرعد
(5/293)
3117 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أبو نعيم عن عبد الله بن الوليد وكان يكون في بني عجل عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا يا أبا القاسم أخبرنا عن الرعد ما هو ؟ قال ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي نسمع ؟ قال زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر قالوا صدقت فأخبرنا عما حرم إسرائيل على نفسه ؟ قال اشكتى عرق النسا فلم يجد شيئا يلائمه إلا لحوم الإبل وألبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت ؟ قال هذا حديث حسن غريب K صحيح
(5/294)
3118 - حدثنا محمود بن خداش البغدادي
حدثنا سيف بن محمد الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله { ونفضل بعضها على بعض في الأكل } قال الدقل
والفارسي والحلو والحامض قال هذا حديث حسن غريب
قد رواه زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش نحو هذا و سيف بن محمد هو أخو عمار بن محمد و
عمار أثبت منه وهو ابن أخت سفيان الثوري K
حسن
(5/294)
باب 15 ومن سورة إبراهيم عليه السلام
(5/294)
3119 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن شعيب بن الحبحاب عن أنس
بن مالك قال Y أتي رسول الله
صلى الله عليه و سلم بقناع عليه رطب فقال { مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت
وفرعها في السماء } { تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها } قال هي النخلة { ومثل كلمة
خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار } قال هي الحنظل قال فأخبرت
بذلك أبا العالية فقال صدق وأحسن
حدثنا قتيبة حدثنا أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب عن أبيه عن أنس بن مالك نحوه بمعناه
ولم يرفعه ولم يذكر قول أبي العالية وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة
وروى غير واحد مثل هذا موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه غير حماد بن سلمة ورواه معمر و
حماد بن زيد وغير واحد ولم يرفعوه
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن أنس نحو حديث
قتيبة ولم يرفعه K ضعيف مرفوع
(5/295)
3120 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو داود حدثنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن
البراء Y عن النبي صلى الله عليه و سلم في قول الله { يثبت
الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } قال في القبر إذا
قيل له من ربك وما دينك ومن نبيك ؟
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/295)
3121 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق قال Y
تلت عائشة هذه الآية { يوم تبدل الأرض غير الأرض } قالت يا رسول الله فأين يكون
الناس ؟ قال على الصراط قال هذا حديث صحيح
وروي من غير هذا الوجه عن عائشة K صحيح
(5/296)
باب 16 ومن سورة الحجر
(5/296)
3122 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس الحداني عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس
قال Y كانت امرأة تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم
حسناء من أحسن النساء فكان بعض القوم يتقدم حتى يكون في الصف الأول لئلا يراها
ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع نظر من تحت إبطيه فأنزل الله {
ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين }
قال أبو عيسى وروى جعفر بن سليمان هذا الحديث عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء نحوه
ولم يذكر فيه عن ابن عباس وهذا أشبه أن يكون أصح من حديث نوح K
صحيح
(5/296)
3123 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن جنيد عن ابن عمر Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لجهنم سبعة أبواب باب منها لمن سل السيف على
أمتي أو قال على أمة محمد
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مالك بن مغول K
ضعيف
(5/297)
3124 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا أبو علي الحنفي عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحمد لله أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/297)
3125 - حدثنا الحسين بن حريث
حدثنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن
أبي هريرة عن أبي بن كعب قال Y قال
النبي صلى الله عليه و سلم ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن
وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل
حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي
هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج على أبي وهو يصلي فذكر نحوه بمعناه
قال أبو عيسى حديث عبد العزيز بن محمد أطول وأتم وهذا أصح من حديث عبد الحميد بن
جعفر هكذا روى غير واحد عن العلاء بن عبد الرحمن K
صحيح
(5/297)
3126 - حدثنا أحمد بن عبدة
الضبي حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس بن مالك Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله { لنسألنهم أجمعين } { عما كانوا يعملون }
قال عن قول لا إله إلا الله
قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث ليث بن أبي سليم
وقد روى عبد الله بن إدريس عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس ولم يرفعه K
ضعيف الإسناد
(5/298)
3127 - حدثنا محمد بن إسماعيل
حدثنا أحمد بن أبي الطيب حدثنا مصعب بن سلام عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد
الخدري قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله ثم قرأ { إن في ذلك
لآيات للمتوسمين }
قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه وقد روي عن بعض أهل العلم
وتفسير هذه الآية { إن في ذلك لآيات للمتوسمين } قال للمتفرسين K
ضعيف
(5/298)
باب 17 ومن سورة النحل
(5/298)
3128 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا علي بن عاصم عن يحيى البكاء حدثني عبد الله بن عمر قال Y
سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أربع قبل الظهر بعد
الزوال تحسب بمثلهن في صلاة السحر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وليس من شيء
إلا ويسبح الله تلك الساعة ثم قرأ { يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله }
الآية كلها
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث علي بن عاصم K
ضعيف
(5/299)
3129 - حدثنا أبو عمار حدثنا
الفضل بن موسى عن عيسى بن عبيد عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال حدثني أبي بن
كعب قال Y لما كان يوم أحد
أصيب من الأنصار أربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة فيهم حمزة فمثلوا بهم فقالت
الأنصار لئن أصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم قال فلما كان يوم فتح مكة فأنزل
الله { وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين } فقال
رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كفوا عن القوم إلا
أربعة
قال هذا حديث حسن غريب من حديث أبي بن كعب K
حسن صحيح الإسناد
(5/299)
باب 18 ومن سورة بني إسرائيل
(5/299)
3130 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني سعيد بن
المسيب عن أبي هريرة قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم حين أسري بي لقيت موسى قال فنعته فإذا رجل حسبته قال مضطرب
رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسى قال فنعته قال ربعة أحمر كأنما خرج
من ديماس يعني الحمام ورأيت إبراهيم قال وأنا أشبه ولده به قال وأتيت بإناءين
أحدهما لبن والآخر خمر فقال لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربته فقيل هديت الفطرة
أو أصبت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/300)
3131 - حدثنا إسحاق بن منصور
أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم أتي بالبراق ليلة أسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه
فقال له جبريل أبمحمد تفعل هذا ؟ فما ركبك أحد أكرم على الله منه قال فارفض عرقا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ولا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق K
صحيح الإسناد
(5/301)
3132 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم
الدروقي حدثنا أبو ثميلة عن الزبير بن جنادة عن ابن بريدة عن أبيه قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما انتهينا إلى بيت المقدس قال جبريل بإصبعه
فخرق بها الحجر وشد به البراق
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب K صحيح
الإسناد
(5/301)
3133 - حدثنا قتيبة حدثنا
الليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي
بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وفي الباب عن مالك بن صعصعة و أبي سعيد و ابن عباس K
صحيح
(5/301)
3134 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس في قوله Y
{ وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } قال هي رؤيا عين أريها النبي صلى
الله عليه و سلم ليلة أسري به إلى بيت المقدس قال { والشجرة الملعونة في القرآن }
هي شجرة الزقوم
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/302)
3135 - حدثنا عبيد بن أسباط بن
محمد قرشي كوفي حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله { وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا }
قال : تشهد ملائكة الليل وملائكة النهار
قال : هذا حديث حسن صحيح
وروى علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة و أبي سعيد عن النبي صلى
الله عليه و سلم نحوه
حدثنا بذلك علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش فذكر نحوه
(5/302)
3136 - حدثنا عبد الله بن عبد
الرحمن أخبرنا عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم في قول الله { يوم ندعو كل أناس بإمامهم } قال يدعى
أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل على رأسه
تاج من لؤلؤ يتلألأ فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم أئتنا بهذا
وبارك لنا في هذا حتى يأتيهم فيقول أبشروا لكل رجل منكم مثل هذا قال وأما الكافر
فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا على صورة آدم فيلبس تاجا فيراه أصحابه
فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تأتنا بهذا قال فيأتيهم فيقولون اللهم أخزه
فيقول أبعدكم الله فإن لكل رجل منكم مثل هذا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
و السدي اسمه إسماعيل بن عبدالرحمن K
ضعيف الإسناد
(5/302)
3137 - حدثنا أبو كريب حدثنا
وكيع عن داود بن يزيد الزعافري عن أبيه عن أبي هريرة قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في قوله { عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } سئل
عنها قال هي الشفاعة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن و داود الزعافري هو داود الأودي بن يزيد بن عبد الله
وهو عم عبد الله بن إدريس K صحيح
(5/303)
3138 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن ابن مسعود قال Y
دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة عام الفتح وحول الكعبة ثلثمائة وستون نصبا
فجعل النبي صلى الله عليه و سلم عليه وسلم يطعنها بمخصرة في يده وربما قال بعود
ويقول { جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا } { جاء الحق وما يبدئ الباطل
وما يعيد }
قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن ابن عمر K
صحيح
(5/303)
3139 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال Y
كان النبي صلى الله عليه و سلم بمكة ثم أمر بالهجرة فنزلت عليه { وقل رب أدخلني
مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K ضعيف
الإسناد
(5/304)
3140 - حدثنا قتيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال Y قالت قريش ليهود أعطونا شيئا نسأل هذا الرجل فقال سلوه عن الروح قال فسألوه عن الروح فأنزل الله { ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا } قالوا أوتينا علما كثيرا التوراة ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فأنزلت { قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر } إلى آخر الآية قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه K صحيح الإسناد
(5/304)
3141 - حدثنا علي بن خشرم
أخبرنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال Y
كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه و سلم في حرث بالمدينة وهو يتكأ على عسيب فمر
بنفر من اليهود فقال بعضهم لو سألتموه فقال بعضهم لا تسألوه فإنه يسمعكم ما تكرهون
فقالوا له يا أبا القاسم حدثنا عن الروح فقام النبي صلى الله عليه و سلم ساعة ورفع
رأسه فعرفت أنه يوحى إليه حتى صعد الوحي ثم قال { الروح من أمر ربي وما أوتيتم من
العلم إلا قليلا }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/304)
3142 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا الحسن بن موسى و سليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن
أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y
يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا على وجوههم قيل
يا رسول الله وكيف يمشون على وجوههم ؟ قال إن الذي أمشاهم على اقدامهم قادر على أن
يمشيهم على وجوههم أما إنهم يتقون بوجههم كل حدب وشوك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن
وقد روى وهيب عن ابن طاووس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم
شيئا من هذا K ضعيف
(5/305)
3143 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال
Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنكم محشورون
رجالا وركبانا ويجرون على وجوههم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن K حسن
(5/305)
3144 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو داود و يزيد بن هارون و أبو الوليد واللفظ لفظ يزيد والمعنى واحد عن
شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال Y
أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه أذهب بنا إلى هذا النبي نسأله فقال لا تقل نبي فإنه
إن سمعها تقول نبي كانت له أربعة أعين فأتينا النبي صلى الله عليه و سلم فسألاه عن
قول الله عز و جل { ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات } فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا
بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببريء إلى سلطان فيقتله ولا تأكلوا الربا
ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحرف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة لا تعدو
في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد أنك نبي قال فما يمنعكما أن تسلما ؟ قالا
إن داود دعا الله أن لايزال في ذريته نبي وإنا نخاف إن أسلمنا أن تقتلنا اليهود
قال هذا حديث حسن صحيح K ضعيف
(5/305)
3145 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا سليمان بن داود عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y { ولا تجهر بصلاتك } قال نزلت بمكة كان
رسول الله صلى الله عيله وسلم إذا رفع صوته بالقرآن سبه المشركون ومن أنزله ومن
جاء به فأنزل الله { ولا تجهر بصلاتك } فيسبوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به { ولا
تخافت بها } عن أصحابك بأن تسمعهم حتى يأخذوا عنك القرآن
قال أبو عيسى هذا حديث حسن K صحيح
(5/306)
3146 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا هشيم حدثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y
في قوله { ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا } قال نزلت ورسول
الله صلى الله عليه و سلم مختف بمكة فكان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن فكان
المشركون إذا سمعوه شتموا القرآن ومن أنزله ومن جاء به فقال الله لنبيه { ولا تجهر
بصلاتك } أي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرآن { ولا تخافت بها } عن أصحابك {
وابتغ بين ذلك سبيلا }
هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/307)
3147 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن مسعر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال قلت لحذيفة بن
اليمان Y أصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيت المقدس ؟
قال لا قلت بلى قال أنت تقول ذاك يا أصلع بما تقول ذلك ؟ قلت بالقرآن بيني وبينك
القرآن فقال حذيفة من احتج بالقرآن فقد قال سفيان يقول فقد احتج وربما قد أفلح
فقال { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى } قال
أفتراه صلى فيه ؟ قلت لا قال لو صلى فيه لكتب عليكم فيه الصلاة كما كتبت الصلاة في
المسجد الحرام قال حذيفة أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بدابة طويل الظهر
ممدود هكذا خطوه مد بصره فما زايلا ظهر البراق حتى رأيا الجنة والنار ووعد الآخرة
أجمع ثم رجعا عودهما على بدئهما قال ويتحدثون أنه ربطه لم أيفر منه وإنما سخره له
عالم الغيب والشهادة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K حسن
الإسناد
(5/307)
3148 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وبيدي
لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي وأنا أول من تنشق
عنه الأرض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث فزعات فيأتون آدم فيقولون أنت أبونا آدم
فاشفع لنا إلى ربك فيقول إني أذنبت ذنبا أهبطت منه إلى الأرض ولكن أئتوا نوحا
فيأتون نوحا فيقول إني دعوت على أهل الأرض دعوة فأهلكوا ولكن اذهبوا إلى إبراهيم
فيأتون إبراهيم فيقول إني كذبت ثلاث كذبات ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ما منها كذبة إلا ما حل بها عن دين الله ولكن ائتوا موسى فيأتون موسى فيقول إني قد
قتلت نفسا ولكن ائتوا عيسى فيقول إني عبدت من دون الله ولكن ائتوا محمد قال
فيأتوني فأنطلق معهم قال ابن جدعان قال أنس فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها فيقال من هذا ؟ فيقال محمد فيفتحون
لي ويرحبون فيقولون مرحبا فأخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع
رأسك سل تعط واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال الله { عسى أن
يبعثك ربك مقاما محمودا } قال سفيان ليس عن أنس إلا هذه الكلمة فآخذ بحلقة باب
الجنة فأفعقعها
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى بعضهم هذا الحديث عن أبي نضرة عن ابن عباس
الحديث بطوله K صحيح
(5/308)
باب 19 ومن سورة الكهف
(5/308)
3149 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن
عباس Y أن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب بني إسرائيل ليس
بموسى صاحب الخضر قال كذب عدو الله سمعت أبي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم ؟ فقال أنا
أعلم فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع
البحرين هو أعلم منك قال أي رب فكيف لي به ؟ فقال له احمل حوتا في مكتمل فحيث تفقد
الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون ويقال يوسع فجعل موسى حوتا
في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتى أتيا الصخرة فرقد موسى وفتاه فاضطرب الحوت في
المكتل حتى خرج من المكتل فسقط في البحر قال وأمسك الله عنه جرية الماء حتى كان
مثل الطاق وكان للحوت سربا وكان لموسى وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما
ونسي صاحب موسى أن يخبره فلما أصبح موسى { قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من
سفرنا هذا نصبا } قال ولم ينصب حتى جاوز المكان الذي أمر فيه { قال أرأيت إذ أوينا
إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في
البحر عجبا } قال موسى { ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا } قال فكانا
يقصان آثارهما قال سفيان يزعم ناس أن تلك الصخرة عندها عين الحياة ولا يصيب ماؤها
ميتا إلا عاش قال وكان الحوت قد أكل منه فلما قطر عليه الماء عاش قال فقصا آثارهما
حتى أتيا الصخرة فرأى رجلا مسجى عليه بثوب فسلم عليه موسى فقال أنى بأرضك السلام ؟
قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل ؟ قال نعم قال يا موسى إنك على علم من علم الله
علمكه لا أعلمه وأنا على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه فقال موسى { هل أتبعك
على أن تعلمن مما علمت رشدا } { قال إنك لن تستطيع معي صبرا } { وكيف تصبر على ما لم
تحط به خبرا } { قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا } قال له الخضر {
فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا } قال نعم فانطلق الخضر و
موسى يمشيان على ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماه أن يحملوهما فعرفوا الخضر
فحملوهما بغير نول فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة فنزعه فقال له موسى قوم
حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها { لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا } {
قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا } { قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من
أمري عسرا } ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان على الساحل وإذا غلام يلعب مع
الغلمان فأخذ الخضر برأسه فاقتلعه بيده فقتله قال له موسى { أقتلت نفسا زكية بغير
نفس لقد جئت شيئا نكرا } { قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا } قال وهذه أشد
من الأولى { قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا } {
فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا
يريد أن ينقض } [ يقول مائل ] فقال الخضر بيده هكذا { فأقامه } ف { قال } له موسى
قوم أتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا { لو شئت لاتخذت عليه أجرا } { قال هذا فراق
بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا } قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم يرحم الله موسى لوددنا أنه كان صبر حتى يقص علينا من أخبارهما قال و قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم الأولى كان من موسى نسيان قال وجاء عصفور حتى وقع على
حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل
ما نقص هذا العصفور من البحر قال سعيد بن جبير وكان يعني ابن عباس يقرأ وكان
أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرأ وأما الغلام فكان كافرا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
ورواه الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن أبي بن كعب عن
النبي صلى الله عليه و سلم وقد رواه أبو إسحاق الهمداني عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال أبو عيسى سمعت أبا مزاحم السمرقندي يقول سمعت علي بن المديني يقول حججت حجة
وليس لي همة إلا أن أسمع من سفيان يذكر في هذا الحديث الخبر حتى سمعته يقول حدثنا
عمرو بن دينار وقد كنت سمعت هذا من سفيان من قبل ذلك ولم يذكر فيه الخبر K
صحيح
(5/309)
3150 - حدثنا عمرو بن علي
حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا عبد الجبار بن العباس الهمداني عن أبي إسحاق عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أبي بن كعب Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب K
صحيح
(5/312)
3151 - حدثنا يحيى بن موسى
حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما سمي الخضر لأنه جلس على فروة بيضاء فاهتزت
تحته خضراء
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/313)
3152 - حدثنا جعفر بن محمد بن
فضيل الجزري وغير واحد قالوا حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن
يوسف الصنعاني عن مكحول عن أم الدرداء عن أبي الدرداء Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله { وكان تحته كنز لهما } قال ذهب وفضة
حدثنا الحسن بن علي حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد عن يزيد بن يوسف الصنعاني عن
يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول بهذا الإسناد نحوه
قال أبو عيسى هذا حديث غريب K ضعيف
جدا
(5/313)
3153 - حدثنا محمد بن بشار
وغير واحد واللفظ لابن بشار قالوا حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة عن
قتادة عن أبي رافع من حديث أبي هريرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم في السد قال يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه
قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كأشد ما كان حتى إذا بلغ مدتهم
وأراد الله أن يبعثهم على الناس قال للذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله
واستثنى قال فيرجعون فيجدونه كهيئته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون على الناس فيستقون
المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون
قهرنا من في الأرض وعلونا من في السماء قسرا وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في
أقفائهم فيهلكون فو الذي نفس محمد بيده إن دواب الأرض تسمن وتبطر وتشكر شكرا من
لحومهم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه مثل هذا K
صحيح
(5/313)
3154 - حدثنا محمد بن بشار
وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن بكر البرساني عن عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن
ابن ميناء عن أبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة قال Y
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا
ريب فيه نادى مناد من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله
فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن بكر K
حسن
(5/314)
باب20 ومن سورة مريم
(5/314)
3155 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو سعيد الأشج و محمد بن المثنى قالا حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن سماك بن
حرب عن علقمة بن وائل عن المغيرة بن شعبة قال Y
بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى بحران فقالوا لي ألستم تقرءون يا أخت
هارون وقد كان بين عيسى وموسى ما كان فلم أدر ما أجيبهم فرجعت إلى رسول الله صلى
الله عليه و سلم فأخبرته فقال ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين
قبلهم
قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن إدريس K
حسن
(5/315)
3156 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا النصر بن إسماعيل أبو المغيرة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري رضي
الله عنه قال Y قرأ رسول الله
صلى الله عيله وسلم { وأنذرهم يوم الحسرة } قال يؤتى بالموت كأنه كبش أملح حتى
يوقف على السور بين الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة فيشرئبون ويقال يا أهل النار
فيشرئبون فيقال هل تعرفون هذا ؟ فيقولون نعم هذا الموت فيضجع فيذبح فلولا أن الله
قضى لأهل الجنة الحياة فيها والبقاء لماتوا فرحا ولولا أن الله قضى لأهل النار
الحياة فيها والبقاء لماتوا ترحا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
دون قوله فلولا أن الله قضى
(5/315)
3157 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا الحسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة في قوله Y
{ ورفعناه مكانا عليا } قال حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه و سلم
قال لما عرج بي رأيت إدريس في السماء الرابعة
قال وفي الباب عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال وهذا حديث حسن وقد رواه سعيد بن أبي عروبة و همام وغير واحد عن قتادة عن أنس
عن مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليه و سلم حديث المعراج بطوله وهذا عندنا
مختصر من ذاك K صحيح
(5/316)
3158 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا ؟
قال فنزلت هذه الآية { وما نتنزل إلا بأمر ربك } إلى آخر الآية
قال هذا حديث حسن غريب
حدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن عمر بن ذر نحوه K
صحيح
(5/316)
3159 - حدثنا عبد بن حميد
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي قال Y
سألت مرة الهمذاني عن قول الله عز و جل { وإن منكم إلا واردها } فحدثني أن عبد
الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يرد الناس النار ثم
يصدرون منها بأعمالهم فأولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في
رجله ثم كشد الرجل ثم كمشيه
قال هذا حديث حسن ورواه شعبة عن السدي فلم يرفعه K
صحيح
(5/317)
3160 - حدثنا محمد بن يحيى
حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود Y
{ وإن منكم إلا واردها } قال يردونها ثم يصدرون بأعمالهم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن السدي بمثله قال عبد
الرحمن قلت لشعبة إن إسرائيل حدثني عن السدي عن مرة عن عبد الله عن النبي صلى الله
عليه و سلم
قال شعبة وقد سمعته من السدي مرفوعا ولكني عمدا أدعه K
صحيح موقوف وهو في حكم المرفوع
(5/317)
3161 - حدثنا قتيبة حدثنا عبد
العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا أحب الله عبدا نادى جبريل أني قد أحببت
فلانا فأحبه قال فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في أهل الأرض فذلك قول الله {
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا } وإذا أبغض الله عبدا نادى
جبريل إني أبغضت فلانا فينادى في السماء ثم تنزل له البغضاء في الأرض
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه
عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو هذا K
صحيح
(5/317)
3162 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال : سمعت خباب بن الأرث يقول Y
جئت العاصي بن وائل السهمي أتقاضاه حقا لي عنده فقال : لا أعطيك حتى تكفر بمحمد
فقلت لا حتى تموت ثم تبعث قال : إني لميت ثم مبعوث ! فقلت : نعم فقال : إن لي هناك
مالا وولدا فأقضيك فنزلت { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا }
الآية
حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش نحوه
قال : هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/318)
باب 21 ومن سورة طه
(5/318)
3163 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر ابن شميل أخبرنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال Y
لما قفل رسول الله صلى الله عليه و سلم من خيبر أسرى ليلة حتى أدركه الكرى أناخ
فعرس ثم قال يا بلال أكلأ لنا الليلة قال فصلى بلال ثم تساند إلى راحلته مستقبل
الفجر فغلبته عيناه فنام فلم يستيقظ أحد منهم وكان أولهم استيقاظا النبي صلى الله
عليه و سلم فقال أي بلال فقال بلال بأبي أنت يا رسول الله أخذ بنفسي الذي أخذ
بنفسك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقتادوا ثم أناخ فتوضأ فأقام الصلاة ثم
صلى مثل صلاته للوقت في تمكث ثم قال { أقم الصلاة لذكري }
قال هذا حديث غير محفوظ رواه غير واحد من الحفاظ عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن
النبي صلى الله عليه و سلم ولم يذكروا فيه عن أبي هريرة و صالح بن أبي الأخضر يضعف
في الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه K
صحيح
(5/319)
باب 22 ومن سورة الأنبياء عليهم السلام
(5/319)
3164 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن
أبي سعيد Y عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال الويل في واد في جهنم يهوي فيه الكافر أربعين خريفا قبل أن
يبلغ قعره
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث ابن لهيعة K
ضعيف
(5/320)
3165 - حدثنا مجاهد بن موسى
بغدادي و الفضل بن سهل الأعرج بغدادي وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرحمن بن غزوان
أبو نوح حدثنا ليث بن سعد عن مالك بن أنس عن الزهري عن عروة عن عائشة Y
أن رجلا قعد بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إن لي مملوكين
يكذبونني ويخونونني ويعصونني وأشتمهم وأضربهم فكيف أنا منهم ؟ قال يحسب ما خانوك
وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم فإن كان عقابك إياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا
عليك وإن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وإن كان عقابا إياهم فوق ذنوبهم
اقتص لهم منك الفضل قال فتنحى الرجل فجعل يبكي ويهتف فقال رسول الله صلى الله عليه
و سلم أما تقرأ كتاب { ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن
كان مثقال } الآية فقال الرجل والله يا رسول الله ما أجد لي ولهؤلاء شيئا خيرا من
مفارقتهم أشهدكم أنهم أحرارا كلهم
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن غزوان وقد روى ابن
حنبل عن عبد الرحمن بن غزوان هذا الحديث K
صحيح الإسناد
(5/320)
3166 - حدثنا سعيد بن يحيى
الأموي حدثني أبي حدثنا محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي
هريرة قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لم يكذب إبراهيم عليه السلام في شيء قط إلا في ثلاث قوله {
إني سقيم } ولم يكن سقيما وقوله لسارة أختي وقوله { بل فعله كبيرهم هذا } وقد روي
من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ولم يذكر يستغرب من حديث
ابن اسحاق عن أبي الزناد
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/321)
3167 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا وكيع و ووهب بن جرير و أبو داود قالوا حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y قام
رسول الله صلى الله عليه و سلم بالموعظة فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله
غراة غرلا ثم قرأ { كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا } إلى آخر الآية قال أول
من يكسى يوم القيامة إبراهيم وإنه سيؤتى برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول
رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح { وكنت
عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد
} { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم } إلى آخر الآية فيقال هؤلاء لم يزالوا
مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان نحوه
قال هذا حديث حسن صحيح ورواه سفيان الثوري عن المغيرة بن النعمان نحوه
قال أبو عيسى كأنه تأوله على أهل الردة K
صحيح
(5/321)
باب 23 ومن سورة الحج
(5/321)
3168 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم لما نزلت { يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة
شيء عظيم } إلى قوله { ولكن عذاب الله شديد } قال أنزلت عليه هذه وهو في سفر فقال
أتدرون أي يوم ذلك ؟ فقالوا الله ورسول أعلم قال ذلك يوم يقول الله لآدم ابعث بعث
النار فقال يا رب وما بعث النار ؟ قال تسعمائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى
الجنة ؟ قال فأنشأ المسلمون يبكون فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قاربوا
وسددوا فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية قال فيؤخذ العدد من
الجاهلية فإن تمت وإلا كملت من المنافقين وما مثلكم والأمم إلا كمثل الرقمة في
ذراع الدابة أو كالشامة في جنب البعير ثم قال إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة
فكبروا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة فكبروا ثم قال إني لأرجوا أن
تكونوا نصف أهل الجنة فكبروا قال لا أدري ؟ قال الثلثين أم لا
قال هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه
و سلم K ضعيف الإسناد
(5/322)
3169 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن الحسن عن عمران بن
حصين قال Y كنا مع النبي
صلى الله عليه و سلم في سفر فتفاوت بين أصحابه في السير فرفع رسول الله صلى الله
عليه و سلم صوته بهاتين الآيتين { يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء
عظيم } إلى قوله { عذاب الله شديد } فلما سمع ذلك أصحابه حثوا المطي وعرفوا أنه
عند قول يقوله فقال هل تدرون أي يوم ذلك ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال ذاك يوم
ينادي الله فيه آدم فيناديه ربه فيقول يا آدم ابعث بعث النار فيقول يا رب ؟ وما
بعث النار فيقول من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة فيئس
القوم حتى ما أبدوا بضاحكة فلما رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي بأصحابه
قال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء إلا كثرتاه
يأجوج ومأجوج ومن مات من بني آدم وبني إبليس قال فسري عن القوم بعض الذي يجدون
فقال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب
البعير أو كالرقعة في ذراع الدابة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/323)
3170 - حدثنا محمد بن إسماعيل
وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن عبد الرحمن بن خالد عن
ابن شهاب عن محمد بن عروة بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما سمي البيت العتيق لأنه لم يظهر عليه جبار
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلى الله
عليه و سلم وسلم مرسلا
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه K
ضعيف
(5/324)
3171 - حدثنا سفيان بن وكيع
حدثنا أبي و إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس قال Y لما أخرج النبي
صلى الله عليه و سلم من مكة قال أبو بكر أخرجوا نبيهم ليهلكن فأنزل الله { أذن
للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير } الآية فقال أبو بكر لقد
علمت أنه سيكون قتال
قال هذا حديث حسن
وقد رواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن
جبير مرسلا ليس فيه عن ابن عباس
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن الأعمش عن مسلم البطين
عن سعيد بن جبير مرسلا ليس فيه عن ابن عباس K
صحيح الإسناد
(5/325)
3172 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير قال Y لما اخرج النبي صلى الله عليه و سلم من مكة قال رجل أخرجوا نبيهم فنزلت : { أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير } { الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق } النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه
(5/325)
باب 23 ومن سورة المؤمنون
(5/325)
3173 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا يحيى بن موسى و عبد بن حميد وغير واحد المعنى واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق
عن يونس بن سليم عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال Y
سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أنزل
عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل فأنزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل
القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا
وآثرنا ولا تؤثر علينا وارنا وارض عنا ثم قال صلى الله عليه و سلم أنزل علي عشر
آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ { قد أفلح المؤمنون } حتى ختم عشر آيات
حدثنا محمد بن أبان حدثنا عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن يونس بن يزيد عن الزهري
بهذا الإسناد نحوه بمعناه
قال أبو عيسى هذا أصح من الحديث الأول سمعت إسحاق بن منصور يقول روى أحمد بن حنبل
و علي بن المديني و إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن يونس بن
يزيد عن الزهري هذا الحديث
قال أبو عيسى ومن سمع من عبد الرزاق قديما فإنهم إنما يذكرون فيه عن يونس بن يزيد
وبعضهم لا يذكر فيه عن يونس بن يزيد ومن ذكر فيه يونس بن يزيد فهو أصح وكان عبد
الرزاق ربما ذكر في هذا الحديث يونس بن يزيد وربما لم يذكره وإذا لم يذكر فيه يونس
فهو مرسل K ضعيف
(5/326)
3174 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا روح بن عبادة عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه Y
أن الربيع بنت النصر أتت النبي صلى الله عليه و سلم وكان ابنها الحارث بن سراقة
أصيب يوم بدر أصابه سهم غرب فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت أخبرني عن
حارثة لئن كان أصاب خيرا احتسبت وصبرت وإن لم يصب الخير اجتهدت في الدعاء فقال النبي
صلى الله عليه و سلم يا أم حارثة إنها جنة في جنة وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى
والفردوس ربوة الجنة وأوسطها وأفضلها
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/327)
3175 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان حدثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني أن عائشة
زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت Y
سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن هذه الآية { والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم
وجلة } قالت عائشة هم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكنهم
الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون أن لا يقبل منهم أولئك الذين يسارعون في
الخيرات
قال وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن سعيد عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه و سلم نحو هذا K صحيح
(5/327)
3176 - حدثنا سويد أخبرنا عبد
الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد أبي شجاعة عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي
سعيد الخدري Y عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال { وهم فيها كالحون } قال تشويه النار فتقلص شفته العالية حتى
تبلغ وسط رأسه وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب K
ضعيف
(5/328)
باب 25 ومن سورة النور
(5/328)
3177 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن عبيد الله بن الأخنس أخبرني عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده قال Y كان رجل يقال له
مرثد بن أبي مرثد وكان رجلا يحمل الأسرى من مكة حتى يأتي بهم المدينة قال وكانت
امرأة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وإنه كان وعد رجلا من أسارى مكة
يحمله قال فجئت حتى انتهيت إلى ظل حائط من حوائط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق
فأبصرت سواد ظلي بجنب الحائط فلما انتهت إلي عرفته فقالت مرثد ؟ فقلت مرثد فقالت
مرحبا وأهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت حرم الله الزنا قالت يا أهل الخيام هذا
الرجل يحمل أسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت إلى كهف أو غار فدخلت
فجاءوا حتى قاموا على رأسي فبالوا فطل بولهم على رأسي وأعماهم الله عني قال ثم
رجعوا ورجعت إلى صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتى انتهيت إلى الإذخر ففككت عنه
كبله فجعلت أحمله ويعينني حتى قدمت المدينة فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم
فقلت يا رسول الله أنكح عناقا ؟ فأمسك رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يرد على
شيئا حتى نزلت { الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو
مشرك وحرم ذلك على المؤمنين } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا مرثد الزاني
لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك فلا تنكحها
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه K
حسن الإسناد
(5/328)
3178 - حدثنا هناد حدثنا عبدة
بن سليمان عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير قال Y
سئلت عن المتلاعنين في إمارة مصعب بن الزبير أيفرق بينهما فما دريت ما أقول فقمت
مكاني إلى منزل عبد الله بن عمر فاستأذنت عليه فقيل لي أنه قائل فسمع كلامي فقال
لي ابن جبير ادخل ما جاء بك إلا حاجة ؟ قال فدخلت فإذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت
يا أبا عبد الرحمن المتلاعنان أيفرق بينهما ؟ فقال سبحان الله نعم إن أول من سأل
عن ذلك فلان بن فلان أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أرأيت لو أن
أحدنا رأى امرأته على فاحشة كيف يصنع ؟ إن تكلم تكلم بأمر عظيم وإن سكت سكت على
أمر عظيم قال فسكت النبي صلى الله عليه و سلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك أتى النبي
صلى الله عليه و سلم فقال إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به فأنزل الله هذه الآيات
في سورة النور { والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم } حتى ختم
الآيات قال فدعا الرجل فتلاهن عليه ووعظه وذكره وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من
عذاب الأخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثنى بالمرأة ووعظها وذكرها
وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق ما صدق
فبدأ بالرجل فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه
إن كان من الكاذبين ثم ثنى بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين
والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين ثم فرق بينهما
وفي الباب عن سهيل بن سعيد قال وهذا حديث حسن صحيح K
صحيح
(5/329)
3179 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا ابن أبي عدي حدثنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس Y
أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه و سلم بشريك بن السحماء فقال
رسول الله صلى الله عليه و سلم البينة وإلا حد في ظهرك قال فقال هلال يا رسول الله
إذا رأى أحدنا رجلا على امرأته أيلتمس البينة ؟ فجعل رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول البينة وإلا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق إني لصادق
ولينزلن في أمري ما يبرئ ظهري من الحد فنزل { والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم
شهداء إلا أنفسهم } فقرأ حتى بلغ { والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين
} قال فانصرف النبي صلى الله عليه و سلم فأرسل إليهما فجاءا فقام هلال بن أمية
فشهد والنبي صلى الله عليه و سلم يقول إن الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب
؟ ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة { أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين }
قالوا لها إنها موجبة فقال ابن عباس فتلكأت ونكست حتى ظننا أن سترجع فقالت لا أفضح
قومي سائر اليوم فقال النبي صلى الله عليه و سلم أبصروها فإن جاءت به أكحل العينين
سابغ الأليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلى
الله عليه و سلم لولا ما مضى من كتاب الله عز و جل لكان لنا ولها شأن
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث هشام بن حسان وهكذا روى عباد
بن منصور هذا الحديث عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم ورواه
أيوب عن عكرمة مرسلا ولم يذكر فيه عن ابن عباس K
صحيح
(5/331)
3180 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة قالت Y
لما ذكر من شأني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلى الله عليه و سلم في خطيبا
فتشهد وحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد اشيروا علي في أناس أبنوا
أهلي والله ما علمت على أهلي من سوء قط وأبنوا بمن والله ما علمت عليه من سوء قط
ولا دخل بيتي قط إلا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد بن معاذ رضي
الله عنه فقال ائذن لي يا رسول الله أن أضرب أعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت
أم حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله أن لو كانوا من الأوس ما
أحببت أن تضرب أعناقهم حتى كاد أن يكون بين الأوس والخزرج شر في المسجد وماعلمت به
فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت
لها أي أم تسبين ابنك ؟ فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها أي أم
تسبين ابنك ؟ فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت لها أي تسبين
ابنك ؟ فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شيء ؟ قالت فبقرت لي الحديث قلت
وقد كان هذا ؟ قالت نعم والله لقد رجعت إلى بيتي وكأن الذي خرجت له لم أخرج لا أجد
منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم أرسلني إلى بيت
أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت أم رومان في السفل و أبو بكر فوق البيت
يقرأ فقالت أمي ما جاء بك يا بنية ؟ قالت فأخبرتها وذكرت لها الحديث فإذا هو لم
يبلغ منها ما بلغ مني قالت يا بنية خففي عليك الشأن فإنه والله لقلما كانت امرأة
حسناء عند رجل يحبها لها ضرائر إلا حسدنها وقيل فيها فإذا هي لم يبلغ منها ما بلغ
مني قالت قلت وقد علم به أبي ؟ قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
قالت نعم واستعبرت وبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما
شأنها ؟ قالت بلغها الذي ذكر من شأنها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا
رجعت إلى بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم بيتي فسأل عني خادمتي
فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا إلا أنها كانت ترقد حتى تدخل الشاة فتأكل
خميرتها أو عجينتها وانتهرها بعض أصحابه فقال أصدقي رسول الله صلى الله عليه و سلم
حتى أسقطوا لها به فقالت سبحان الله ! والله ما علمت عليها إلا ما يعلم الصائغ على
تبر الذهب الأحمر فبلغ الأمر ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت
كنف أنثى قط قالت عائشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا
حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد صلى العصر ثم دخل وقد اكتنفني
أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه و سلم فحمد الله وأثنى عليه
بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوءا أو ظلمت فتوبي إلى الله
فإن الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امرأة من الأنصار وهي جالسة بالباب
فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تذكر شيئا فوعظ رسول الله صلى الله عليه و سلم
فالتفت إلى أبي فقلت أجبه قال فماذا أقول ؟ فالتفت إلى أمي فقلت أجيبيه قالت أقول
ماذا ؟ قالت فلما لم يجيبا تشهدت فحمدت الله وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما
والله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لي لقد
تكلمتم وأشربت قلوبكم ولئن قلت إني قد فعلت والله يعلم أني لم أفعل لتقولن إنها قد
باءت به على نفسها وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا قالت والتمست اسم يعقوب فلم
أقدر عليه إلا أبا يوسف حين قال { فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون } قالت
وأنزل على رسول الله صلى الله عليه و سلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه وإني لأتبين
السرور في وجهه وهو يمسح جبنيه ويقول البشرى يا عائشة فقد أنزل الله براءتك قالت
وكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه فقلت لا والله لا أقوم إليه
ولاأحمده ولا أحمدكما ولكن أحمد الله الذي أنزل براءتي لقد سمعتموه فما أنكرتموه
ولا غيرتموه وكانت عائشة تقول أما زينب بنت جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل إلا
خيرا وأما أختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح و حسان بن ثابت
والمنافق عبد الله بن أبي ابن سلول وهو الذي كان يسوسه ويجمعه وهو الذي تولى كبره
منهم هو وحمنة قالت فحلف أبو بكر أن لا ينفع مسطحا بنافعة أبدا فأنزل الله تعالى
هذه الآية { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } إلى آخر الآية يعني أبا بكر { أن
يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله } يعني مسطحا إلى قوله { ألا
تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم } قال أبو بكر بلى والله يا ربنا إنا لنحب
أن تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة وقد رواه يونس بن يزيد
و معمر و غير واحد عن الزهري عن عروة بن الزبير و سعيد بن المسيب و علقمة بن وقاص
الليثي و عبيد الله بن عبد الله عن عائشة هذا الحديث أطول من حديث هشام بن عروة
وأتم K صحيح
(5/332)
3181 - حدثنا محمد بن شار
حدثنا ابن أبي عدي عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن عائشة قالت
Y لما نزل عذري قام رسول الله صلى الله عليه و سلم على
المنبر فذكر وتلا القرآن فلما نزل أمر برجلين وامرأة فضربوا حدهم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث محمد بن إسحاق K
حسن
(5/336)
باب 26 ومن سورة الفرقان
(5/336)
3182 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن واصل عن أبي وائل عن
عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت Y
يا رسول الله أي الذنب أعظم ؟ قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا ؟ قال
أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك قال قلت ثم ماذا ؟ قال أن تزني بحليلة جارك
قال هذا حديث حسن غريب
حدثنا محمد بن بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور و الأعمش عن
أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/336)
3183 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا سعيد بن الربيع أبو زيد حدثنا شعبة عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن عبد الله
قال Y سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الذنب أعظم ؟
قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك وأن تقتل ولدك من أجل أن يأكل معك أو من طعامك وأن
تزني بحليلة جارك قال وتلا هذه الآية { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا
يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما } { يضاعف
له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا }
قال أبو عيسى حديث سفيان عن منصور و الأعمش أصح من حديث واصل لأنه زاد في إسناده
رجلا
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واصل عن أبي وائل عن عبد الله
عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
قال وهكذا روى شعبة عن واصل عن أبي وائل عن عبد الله ولم يذكر فيه عمرو بن شرحبيل K
صحيح
(5/337)
باب 27 ومن سورة الشعراء
(5/337)
3184 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت Y
لما نزلت هذه الآية { وأنذر عشيرتك الأقربين } قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب إني لا أملك لكم من
الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهكذا روى وكيع وغير واحد عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة نحو حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي روى بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا ولم يذكر فيه عن عائشة
وفي الباب عن علي و ابن عباس K صحيح
(5/338)
3185 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن موسى
بن طلحة عن أبي هريرة قال Y لما نزلت {
وأنذر عشيرتك الأقربين } جمع رسول الله صلى الله عليه و سلم قريشا فخص وعم فقال :
يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا
معشر بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا ولا نفعا
يا معشر بني قصي أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر
بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النارفإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت
محمد أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك ضرا ولا نفعا إن لك رحما سأبلها ببلالها
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يعرف من حديث موسى بن طلحة
حدثنا علي بن حجر حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه بمعناه
(5/338)
3186 - حدثنا عبد الله بن أبي
زياد حدثنا أبو زيد عن عوف عن قسامة بن زهير حدثنا الأشعري قال Y
لما نزل { وأنذر عشيرتك الأقربين } وضع رسول الله صلى الله عليه و سلم أصبعيه في
أذنيه فرفع من صوته فقال يا بني عبد مناف يا صباحاه
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث أبي موسى
وقد رواه بعضهم عن عوف عن قسامة بن زهير عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا ولم
يذكروا فيه عن أبي موسى وهو أصح ذاكرت به محمد بن إسماعيل فلم يعرفه من حديث أبي
موسى K حسن صحيح
(5/339)
باب 28 ومن سورة النمل
(5/339)
3187 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن
خالد عن أبي هريرة Y أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال تخرج الدابة معها خاتم سليمان وعصا موسى فتجلو وجه المؤمن
وتختم أنف الكافر بالخاتم حتى إن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هاها يا مؤمن ويقال
هاها يا كافر ويقول هذا يا كافر وهذا يا مؤمن
قال أبو عيسى هذا حيث حسن غريب
وقد روي هذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم من غير هذا الوجه في دابة
الأرض
وفيه عن أبي أمامة و حذيفة بن أسيد K
ضعيف
(5/340)
باب 29 ومن سورة القصص
(5/340)
3188 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان حدثني أبو حازم الأشجعي
هو كوفي اسمه سلمان مولى عزة الأشجعية عن أبي هريرة رضي الله عنه قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمه قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم
القيامة فقال لولا أن تعيرني قريش أن ما يحمله عليه الجزع لأقررت بها عينك فأنزل
الله عز و جل { إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن كيسان K
صحيح
(5/341)
باب 30 ومن سورة العنكبوت
(5/341)
3189 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن بشار و محمد بن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك
بن حرب قال Y سمعت مصعب بن
سعد يحدث عن أبيه سعد قال أنزلت في أربع آيات فذكر قصة فقالت أم سعد أليس قد أمر
الله بالبر والله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أموت أو تكفر قال فكانوا إذا
أرادوا أن يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الآية { ووصينا الإنسان بوالديه حسنا }
الآية
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/341)
3190 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو أسامة و عبد الله بن بكر السهمي عن حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن
أبي صالح عن أم هانئ Y عن النبي صلى
الله عليه و سلم في قوله تعالى { وتأتون في ناديكم المنكر } قال كانوا يخذفون أهل
الأرض ويسخرون منهم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث حاتم بن أبي صغيرة عن سماك
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا سليم بن أخضر عن حاتم بن أبي صغيرة بهذا الإسناد
نحوه K ضعيف الإسناد جدا
(5/342)
باب 31 ومن سورة الروم
(5/342)
3191 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا عبد الله بن عبد
الرحمن الجمحي حدثنا ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن
عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأبي بكر في
مناحبة آلم غلبت الروم ألا احتطت يا أبا بكر فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس K
ضعيف
(5/342)
3192 - حدثنا نصر بن علي
الجهضمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان الأعمش عن عطية عن أبي سعيد
قال Y لما كان يوم بدر ظهرت الروم على فارس فأعجب ذلك
المؤمنين فنزلت { الم } { غلبت الروم } إلى قوله { يفرح المؤمنون } { بنصر الله }
قال ففرح المؤمنون بظهور الروم على فارس
قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه كذا قرأ نصر بن علي { غلبت الروم } K
صحيح لغيره
(5/343)
3193 - حدثنا الحسين بن حريث
حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن حبيب بن أبي عمرة
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y في قول
الله تعالى { الم } { غلبت الروم } { في أدنى الأرض } قال غلبت وغلبت كان المشركون
يحبون أن يظهر أهل فارس على الروم لأنهم وإياهم أهل أوثان وكان المسلمون يحبون أن
يظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب فذكروه لأبي بكر فذكره أبو بكر لرسول الله صلى
الله عليه و سلم قال أما إنهم سيغلبون فذكره أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك
أجلا فإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل أجل خمس سنين
فلم يظهروا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم قال ألا جعلته إلى دون قال أراه
العشر قال أبو سعيد والبضع ما دون العشر قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله
تعالى { الم } { غلبت الروم } إلى قوله { يفرح المؤمنون } { بنصر الله ينصر من
يشاء } قال سفيان سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب إنما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن حبيب بن
أبي عمرة K صحيح
(5/343)
3194 - حدثنا محمد بن إسماعيل
حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني ابن أبي الزناد عن أبي الزناد عن عروة بن الزبير
عن نيار بن مكرم الأسلمي قال Y لما
نزلت { الم } { غلبت الروم } { في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون } { في بضع
سنين } فكانت فارس يوم نزلت هذه الآية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور
الروم عليهم لأنهم وإياهم أهل كتاب وفي ذلك قول الله تعالى { ويومئذ يفرح المؤمنون
} { بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم } فكانت قريش تحب ظهور فارس لأنهم
وإياهم ليسوا بأهل كتاب ولا إيمان ببعث فلما أنزل الله تعالى هذه الآية خرج أبو
بكر الصديق رضي الله عنه يصيح في نواحي مكة { الم } { غلبت الروم } { في أدنى
الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون } { في بضع سنين } قال ناس من قريش لأبي بكر فذلك
بينا وبينكم زعم صاحبكم أن الروم ستغلب فارسا في بضع سنين أفلا نراهنك على ذلك ؟
قال بلى وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن أبو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا
لأبي بكر كم تجعل ؟ البضع ثلاث سنين إلى تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي إليه
قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل أن يظهروا فأخذ المشركون رهن أبي
بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم على فارس فعاب المسلمون على أبي بكر تسمية
ست سنين لأن الله تعالى قال في بضع سنين قال وأسلم عند ذلك ناس كثير
قال هذا حديث صحيح حسن غريب من حديث نيار بن مكرم لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن
بن أبي الزناد K حسن
(5/344)
باب 32 ومن سورة لقمان
(5/344)
3195 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن
عبد الرحمن وهو عبد الرحمن مولى عبد الرحمن عن أبي أمامة Y
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن
ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ذلك أنزلت عليه هذه الآية { ومن الناس
من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله } إلى آخر الآية
قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما يروى من حديث القاسم عن أبي أمامة و القاسم ثقة و
علي بن يزيد يضعف في الحديث قال سمعت محمدا يقول القاسم ثقة وعلي بن يزيد يضعف K
حسن
(5/345)
باب 33 ومن سورة السجدة
(5/345)
3196 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن سليمان بن
بلال عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك Y
ان هذه الآية { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } نزلت في انتظار هذه الصلاة التي تدعى
العتمة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه K
صحيح
(5/346)
3197 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه و
سلم قال قال الله تعالى Y أعددت لعبادي
الصالحين مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وتصديق ذلك في كتاب الله
عز و جل { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون }
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/346)
3198 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن مطرف بن طريف و عبد الملك هو ابن أبجر سمعا الشعبي يقول سمعت
المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول Y
إن موسى عليه السلام سأل ربه فقال أي رب أي أهل الجنة أدنى منزلة ؟ قال رجل يأتي
بعدما يدخل أهل الجنة الجنة يقال له ادخل الجنة فيقول كيف أدخل وقد نزلوا منازلهم
وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك ما كان لملك من ملوك الدنيا ؟ فيقول نعم
أي رب قد رضيت فيقال له فإن لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول رضيت أي رب فيقال له
فإن لك هذا وعشرة أمثاله فيقول رضيت أي رب فيقال له فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك
ولذت عينك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وروى بعضهم هذا الحديث عن الشعبي عن المغيرة ولم يرفعه والمرفوع أصح K
صحيح
(5/347)
باب 34 ومن سورة الأحزاب
(5/347)
3199 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا مساعد الحراني حدثنا زهير أخبرنا قابوس بن
أبي ظبيان أن أباه حدثه قال Y قلنا
لابن عباس أرأيت قول الله عز و جل { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } ما عنى
بذلك ؟ قال قام نبي الله صلى الله عليه و سلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون
الذين يصلون معه ألا ترى أن له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فأنزل الله { ما جعل
الله لرجل من قلبين في جوفه }
حدثنا عبد بن حميد حدثني أحمد بن يونس حدثنا زهير نحوه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن K ضعيف الإسناد
(5/348)
3200 - حدثنا أحمد بن محمد
حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال قال عمي
أنس بن النضر Y سميت به لم يشهد
بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فكبر علي فقال أول مشهد شهده رسول الله صلى
الله عليه و سلم غبت عنه أما والله لئن أراني الله مشهدا مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم فيما بعد ليرين الله ما أصنع قال فهاب أن يقول غيرها فشهد مع رسول الله
صلى الله عليه و سلم يوم أحد من العام القابل فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا أبو
عمرو أين ؟ قال واها لريح الجنة أجدها دون أحد فقاتل حتى قتل فوجد في جسده بضع
وثمانون من بين ضربة وطعنة ورمية فقالت عمتي الربيع بنت النضر فما عرفت أخي إلا
ببنانه ونزلت هذه الآية { رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم
من ينتظر وما بدلوا تبديلا }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/348)
3201 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك Y
أن عمه غاب عن قتال بدر فقال غبت عن أول قتال قاتله رسول الله صلى الله عليه و سلم
المشركين لئن الله أشهدني قتالا للمشركين ليرين الله كيف أصنع فلما كان يوم أحد
انكشف المسلمون فقال اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين واعتذر
إليك مما يصنع هؤلاء يعني أصحابه ثم تقدم فلقيه سعد فقال يا أخي ما فعلت أنا معك
فلم أستطع أن أصنع ما صنع فوجد فيه بضع وثمانون من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية
بسهم فكنا نقول فيه وفي أصحابه نزلت { فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر }
قال يزيد يعني هذه الآية
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
واسم عمه أنس بن النضر K صحيح
(5/349)
3202 - حدثنا عبد القدوس بن
محمد العطار البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة
قال Y دخلت على معاوية فقال ألا نبشرك ؟ قلت بلى قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول طلحة ممن قضى نحبه
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإنما روي عن موسى بن طلحة
عن أبيه K حسن
(5/350)
3203 - حدثنا أبو كريب حدثنا
يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى عن موسى و عيسى ابني طلحة عن أبيهما طلحة Y
أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا لأعرابي جاهل سله عمن قضى نحبه من
هو ؟ وكانوا لا يجترئون على مسئلته يوقرونه ويهابونه فسأله الأعرابي فأعرض عنه ثم
سأله فأعرض عنه ثم إني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما رآني رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال أين السائل عمن قضى نحبه ؟ قال أنا يا رسول الله قال هذا ممن
قضى نحبه
قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يونس بن بكير K
حسن صحيح
(5/350)
3204 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عثمان بن عمر عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها
قالت Y لما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بتخيير أزواجه
بدأني فقال يا عائشة إني ذاكر لك امرأ فلا عليك أن لا تستعجلي حتى تستأمري أبويك
قالت وقد علم أن أبواي لم يكونا ليأمراني بفراقه قالت ثم قال إن الله تعالى يقول {
يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين } حتى بلغ {
للمحسنات منكن أجرا عظيما } فقلت في أي هذا استأمر أبوي ؟ فإني أريد الله ورسوله
والدار الآخرة وفعل أزواج النبي صلى الله عليه و سلم مثل ما فعلت
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وقد روي هذا أيضا عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها K
صحيح
(5/350)
3205 - حدثنا قتيبة حدثنا محمد
بن سليمان بن الأصبهاني عن يحيى بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة
ربيب النبي صلى الله عليه و سلم قال Y
لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه و سلم { إنما يريد الله ليذهب عنكم
الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } في بيت أم سلمة فدعا فاطمة و حسنا و حسينا
فجللهم بكساء و علي خلف ظهره فجللهم بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم
الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا نبي الله ؟ قال أنت على مكانك وأنت
على خير
قال هذا حديث غريب من حديث عطاء عن عمر بن أبي سلمة K
صحيح
(5/351)
3206 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد عن أنس بن مالك Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة
الفجر يقول الصلاة يا أهل البيت { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
ويطهركم تطهيرا }
قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث حماد بن سلمة
قال وفي الباب عن أبي الحمراء و معقل بن يسار و أم سلمة K
ضعيف
(5/352)
3207 - حدثنا علي بن حجر
أخبرنا داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عائشة رضي الله عنها
قالت Y لو كان رسول الله صلى الله عليه و سلم كاتما شيئا من
الوحي لكتم هذه الآية { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه } بالعتق
فأعتقته { أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس
والله أحق أن تخشاه } إلى قوله { وكان أمر الله مفعولا } وإن رسول الله صلى الله
عليه و سلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فأنزل الله تعالى { ما كان محمد أبا
أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين } وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم
تبناه وهو صغير فلبث حتى صار رجلا يقال له زيد بن محمد فأنزل الله { ادعوهم لآبائهم
هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم } فلان مولى
فلان وفلان أخو فلان { هو أقسط عند الله } يعني أعدل
قال أبو عيسى هذا حديث غريب قد روي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن
عائشة قالت لو كان النبي صلى الله عليه و سلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية
{ وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه } الآية هذا الحرف لم يرو بطوله
حدثنا بذلك عبد الله بن واضح الكوفي حدثنا عبد الله بن إدريس عن داود بن أبي هند K
ضعيف الإسناد جدا
(5/352)
3208 - حدثنا محمد بن أبان
حدثنا ابن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها
قالت Y لو كان النبي صلى الله عليه و سلم كاتما شيئا من
الوحي لكتم هذه الآية { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه } الآية
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/353)
3209 - حدثنا قتيبة حدثنا
يعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال Y
ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزل القرآن { ادعوهم لآبائهم هو
أقسط عند الله }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/353)
3210 - حدثنا الحسن بن قزعة بصري حدثنا مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن عامر الشعبي Y في قول الله عز و جل { ما كان محمد أبا أحد من رجالكم } قال ما كان ليعيش له فيكم ولد ذكر K ضعيف مقطوع
(5/354)
3211 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا محمد بن كثير حدثنا سليمان بن كثير عن حصين عن عكرمة عن أم عمارة الأنصارية Y
أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت ما أرى كل شيء إلا للرجال وما أرى
النساء يذكرن بشيء ؟ فنزلت هذه الآية { إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
} الآية
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وإنما يعرف هذا الحديث من هذا الوجه K
صحيح الإسناد
(5/354)
3212 - حدثنا أحمد بن عبدة
الضبي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال Y
نزلت هذه الآية { وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس } في شأن زينب بنت جحش
جاء زيد يشكو فهم بطلاقها فاستأمر النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله
عليه و سلم { أمسك عليك زوجك واتق الله }
قال أبو عيسى هذا حديث صحيح K صحيح
(5/354)
3213 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال Y
نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش { فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها } قال فكانت
تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه و سلم تقول زوجكن أهلكن وزوجني الله من فوق
سبع سموات
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/354)
3214 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب
قالت Y خطبني رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعتذرت إليه فعذرني
ثم أنزل الله تعالى { إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما
أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك
وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي } الآية قالت فلم أكن أحل له لأني لم أهاجر كنت
من الطلقاء
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لا أعرفه إلا من هذا الوجه من حديث السدي K
ضعيف الإسناد جدا
(5/355)
3215 - حدثنا عبد حدثنا روح عن
عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما Y
نهي رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أصناف النساء إلا ما كان من المؤمنات
المهاجرات قال : { لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك
حسنهن إلا ما ملكت يمينك } فأحل الله فتياتكم المؤمنات وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها
للنبي وحرم كل ذات دين غير الإسلام ثم قال : { ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو
في الآخرة من الخاسرين } وقال : { يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت
أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله } إلى قوله { خالصة لك من دون المؤمنين }
وحرم ما سوى ذلك من أصناف النساء
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث عبد الحميد بن بهرام قال : سمعت
أحمد بن الحسن يقول : قال أحمد بن حنبل : لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر
بن حوشب
(5/355)
3216 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء قال قالت عائشة Y
ما مات رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أحل له النساء
قال أبو عيسى هذا حديث حسن K صحيح الإسناد
(5/356)
3217 - حدثنا محمد بن المثنى
حدثنا أشهل بن حاتم قال ابن عون حدثناه عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال Y
كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فأتى باب عرس بها فإذا عندهم قوم فانطلق فقضى
حاجته واحتبس فرجع وقد خرجوا قال فدخل وأرخى بيننا وبينه سترا قال فذكرته لأبي
طلحة قال فقال لئن كان كما تقول لينزلن في هذا شيء فنزلت آية الحجاب
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه K صحيح
(5/356)
3218 - حدثنا قتيبة حدثنا جعفر
بن سليمان الضبعي عن الجعد بن عثمان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال Y
تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل بأهله قال فصنعت أمي أم سليم حيسا فجعلته
في تور فقالت يا أنس اذهب بهذا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقل بعثت إليك
بها أمي وهي تقرئك السلام وتقول إن هذا منا لك قليل يا رسول الله قال فذهبت بها
إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت إن أمي تقرئك السلام وتقول إن هذا منا لك
قليل فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت فسمى رجالا قال
فدعوت من سمى ومن لقيت قال قلت لأنس عددكم كم كانوا ؟ قال زهاء ثلاثمائة قال وقال
لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أنس هات التور قال فدخلوا حتى امتلأت الصفة
والحجرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتحلق عشرة عشرة وليأكل كل إنسان مما
يليه قال فأكلوا حتى شبعوا قال فخرجت طائفة ودخلت طائفة حتى اكلوا كلهم قال فقال
لي يا أنس ارفع قال فرفعت فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت قال وجلس منهم
طوائف يتحدثون في بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ورسول الله صلى الله عليه و
سلم جالس وزوجته مولية وجهها إلى الحائط فثقلوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم
فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فسلم على نسائه ثم رجع فلما رأوا رسول الله
صلى الله عليه و سلم قد رجع ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه قال فابتدروا الباب فخرجوا
كلهم وجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أرخى الستر ودخل وأنا جالس في الحجرة
فلم يلبث إلا يسيرا حتى خرج علي وأنزلت هذه الآيات فخرج رسول الله صلى الله عليه و
سلم فقرأهن على الناس { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
إلى طعام غير ناظرين إناه } إلى آخر الآية
قال الجعد قال أنس أنا أحدث الناس عهدا بهذه الآيات وحجبن نساء رسول الله صلى الله
عليه و سلم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
و الجعد هو ابن عثمان ويقال و ابن دينار ويكنى أبا عثمان بصري وهو ثقة عند أهل
الحديث روى عنه يونس بن عبيد و شعبة و حماد بن زيد K
صحيح
(5/357)
3219 - حدثنا عمر بن إسماعيل
بن مجالد حدثني أبي عن بيان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال Y
بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بامرأة من نسائه فأرسلني فدعوت قوما إلى الطعام
فلما أكلوا وخرجوا قام رسول الله صلى الله عليه و سلم منطلقا قبل بيت عائشة فرأى
رجلين جالسين فانصرف راجعا قام الرجلان فخرجا فأنزل الله عز و جل { يا أيها الذين
آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه } وفي
الحديث قصة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث بيان وروى ثابت عن أنس هذا الحديث بطوله K
صحيح
(5/358)
3220 - حدثنا إسحاق بن موسى
الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر Y
أن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري و عبد الله بن زيد الذي كان أري النداء
بالصلاة أخبره عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم
ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي
عليك ؟ قال فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على
إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم في العالمين إنك حميد
مجيد والسلام كما قد علمتم
قال وفي الباب عن علي و أبي حميد و كعب بن عجرة و طلحة بن عبيد الله و أبي سعيد و
زيد بن خارجة ويقال حارثة و بريدة
قال هذا حيث حسن صحيح K صحيح
(5/359)
3221 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا روح بن عبادة عن عوف عن الحسن و محمد و خلاس عن أبي هريرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم أن موسى عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا ما يرى من
جلده شيء استحياء منه فأذاه من أذاه من بني إسرائيل فقال ما يستتر هذا الستر إلا
من عيب بجلده إما برص وإما أدرة وإما آفة وإن الله عز و جل أراد أن يبرئه مما
قالوا وإن موسى عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه على حجر ثم اغتسل فلما فرغ
أقبل إلى ثيابه ليأخذها وإن الحجر عدا بثوبه فأخذ موسى عصاه فطلب الحجر فجعل يقول
ثوبي حجر ثوبي حجر حتى انتهى إلا ملإ من بني إسرائيل فرأوه عريانا أحسن الناس خلقا
وأبرأه مما كانوا يقولون قال وقام الحجر فأخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه
فوالله إن بالحجر لندبا من أثر عصاه ثلاثا أو أربعا أو خمسا فذلك قوله تعالى { يا
أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله
وجيها }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى
الله عليه و سلم وفيه عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم K
صحيح
(5/359)
باب 35 ومن سورة سبأ
(5/359)
3222 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو كريب و عبد بن حميد و غير واحد قالوا أخبرنا أبو أسامة عن الحسن بن
الحكم النخعي حدثنا أبو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال Y
أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن
أقبل منهم ؟ فأذن لي في قتالهم وأمرني فلما خرجت من عنده سأل عني ما فعل الغطيفي ؟
فأخبر أني قد سرت قال فأرسل في أثري فردني فأتيته وهو في نفر من أصحابه فقال ادع
القوم فمن أسلم منهم فأقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتى أحدث إليك قال وأنزل في
سبإ ما أنزل فقال رجل يا رسول الله وما سبأ أرض أو امرأة ؟ قال ليس بأرض ولا امرأة
ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة قأما الذين
تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة وأما الذين تيامنوا فالأزد والأشعريون وحمير
ومذحج وأنمار وكندة فقال رجل يا رسول الله وما أنمار ؟ قال الذين منهم خثعم وبجيلة
وروي هذا عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب K حسن
صحيح
(5/361)
3223 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن أبي هريرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا قضى الله في السماء أمرا ضربت الملائكة
بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال
ربكم ؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعضه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/362)
3224 - حدثنا نصر بن علي
الجهضمي حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن ابن عباس قال Y
بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس في نفر من أصحابه إذ رمي بنجم فاستنار
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما كنتم تقولون لمثل هذا في الجاهلية إذا
رأيتموه ؟ قالوا كنا نقول يموت عظيم أو يولد عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم فإنه لا يرمى به لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا عز و جل إذا قضى أمرا سبح له
حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح إلى
هذه السماء ثم سأل أهل السماء السادسة أهل السماء السابعة ماذا قال ربكم ؟ قال
فيخبرونهم ثم يستخبر أهل كل سماء حتى يبلغ الخبر أهل السماء الدنيا ويختطف
الشياطين السمع فيرمون فيقذفونها إلى أوليائهم فما جاءوا به على وجهه فهو حق
ولكنهم يحرفون ويزيدون
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن علي بن الحسين عن
ابن عباس عن رجال من الأنصار قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فذكر نحوه
بمعناه حدثنا بذلك الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي K
صحيح
(5/362)
باب 36 ومن سورة الملائكة
(5/362)
3225 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الوليد بن عيزار Y أنه سمع رجلا من ثقيف يحدث عن رجل من كنانة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في هذه الآية { ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات } قال هؤلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه K صحيح
(5/363)
باب 37 ومن سورة يس
(5/363)
3226 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان الثوري عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال Y كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فأرادوا النقلة إلى قرب المسجد فنزلت هذه الآية { إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن آثاركم تكتب فلم ينتقلوا قال هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري و أبو سفيان هو طريف السعدي K صحيح
(5/363)
3227 - حدثنا هناد حدثنا أبو
معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال قال Y
دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلى الله عليه و سلم جالس فقال النبي صلى الله
عليه و سلم أتدري يا أبا ذر أين تذهب هذه ؟ قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها
تذهب فتستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها اطلعي من حيث جئت فتطلع من
مغربها قال ثم قرأ / ذلك مستقر لها / قال وذلك قراءة عبد الله
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/364)
باب 38 ومن سورة الصافات
(5/364)
3228 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا ليث بن أبي سليم عن بشر عن
أنس بن مالك قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم ما من داع دعا إلى شيء إلا كان موقوفا يوم القيامة لازما به
لا يفارقه وإن دعا رجل رجلا ثم قرأ قول الله { وقفوهم إنهم مسؤولون } { ما لكم لا
تناصرون }
قال أبو عيسى هذا حديث غريب K ضعيف
(5/364)
3229 - حدثنا علي بن حجر
أخبرنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن رجل عن أبي العالية عن أبي كعب قال Y
سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قول الله تعالى { وأرسلناه إلى مائة ألف أو
يزيدون } قال عشرون ألفا
قال أبو عيسى هذا حديث غريب K ضعيف
الإسناد
(5/365)
3230 - حدثنا محمد بن المثنى
حدثنا محمد بن خالد بن عتمة حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم في قول الله { وجعلنا ذريته هم الباقين } قال حام
وسام ويافث كذا
قال أبو عيسى يقال يافت ويافث بالتاء والثاء ويقال يفث
قال وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث سعيد بن بشير K
ضعيف الإسناد
(5/365)
3231 - حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال سام أبو العرب وحام أبو الحبش و يافث أبو الروم K ضعيف
(5/365)
باب 39 ومن سورة ص
(5/365)
3232 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمود بن غيلان و عبد بن حميد المعنى واحد قالا حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان
عن الأعمش عن يحيى قال Y عبد هو ابن عباد
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال مرض أبو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلى الله
عليه و سلم وعند أبي طالب مجلس رجل فقام أبو جهل كي يمنعه وشكوه إلى أبي طالب فقال
يا ابن أخي ما تريد من قومك ؟ قال إني أريد منهم كلمة واحدة تدين لهم العرب وتؤدي
لهم العجم الجزية قال كلمة واحدة ؟ قال كلمة واحدة قال يا عم يقولوا لا إله إلا
الله فقالوا / إلها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق / قال
فنزل فيهم القرآن { ص والقرآن ذي الذكر } { بل الذين كفروا في عزة وشقاق } إلى
قوله { ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن
وروى يحيى بن سعيد عن سفيان عن الأعمش نحو هذا الحديث وقال يحيى بن عمارة حدثنا
بندار حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان نحوه عن الأعمش K
ضعيف الإسناد
(5/365)
3233 - حدثنا سلمة بن شبيب و
عبد بن حميد قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن ابن عباس قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة
قال أحسبه في المنام فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قال قلت لا
قال فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي أو قال في نحري فعلمت ما في
السموات وما في الأرض قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت نعم قال
في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي على الأقدام إلى الجماعات
وإسباغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم
ولدته أمه وقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات
وحب المساكين وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون قال والدرجات إفشاء
السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام
قال أبو عيسى وقد ذكروا بين أبي قلابة وبين ابن عباس في هذا الحديث رجلا وقد رواه
قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس K
صحيح
(5/366)
3234 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y
أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملأ
الأعلى ؟ قلت ربي لا أدري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين
المشرق والمغرب قال يا محمد فقلت لبيك رب وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت
في الدرجات والكفارات وفي نقل الأقدام إلى الجماعات وإسباغ الوضوء في المكروهات
وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن يحافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم
ولدته امه قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
قال وفي الباب عن معاذ بن جبل و عبد الرحمن بن عائش عن النبي صلى الله عليه و سلم
وقد روي هذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم بطوله وقال إني
نعست فاستثقلت نوما فرأيت ربي في أحسن صورة فقال فيم يختصم الملأ الأعلى K
صحيح
(5/367)
3235 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا
معاذ بن هائئ أبو هانئ اليشكري حدثنا جهضم بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد
بن سلام عن أبي سلام عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي Y
أنه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال احتبس عنا
رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس
فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وتجوز في صلاته فلما
سلم دعا بصوته قال لنا على مصافكم كما أنتم ثم انفتل إلينا ثم قال أما إني سأحدثكم
ما حبسني عنكم الغداة إني قمت من الليل فتوضأت وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى
استثقلت فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال
فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت لا أدري قالها ثلاثا قال فرأيته وضع كفه بين كتفي
حتى وجدت برد أنامله بين ثديي فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال
فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت في الكفارات قال ما هن ؟ قالت مشي الأقدام إلى
الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات وإسباغ الوضوء حين الكريهات قال فيم قلت
إطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام قال سل قلت اللهم إني أسألك
فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأنت تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة قوم
فتوفني غير مفتون أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب إلى حبك قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إنها حق فادرسوها ثم تعلموها
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال هذا حديث
حسن صحيح وقال هذا أصح من حديث الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال
حدثنا خالد بن اللجلاج حدثني عبد الرحمن بن عائش الخضرمي قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم فذكر الحديث وهذا غير محفوظ هكذا ذكر الوليد في حديثه عن عبد
الرحمن بن عائش قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وروى بشر بن بكر عن عبد
الرحمن بن يزيد بن جابر هذا الحديث بهذا الإسناد عن عبد الرحمن بن عائش عن النبي
صلى الله عليه و سلم وهذا أصح و عبد الرحمن بن عائش لم يسمع من النبي صلى الله
عليه و سلم K صحيح
(5/368)
باب 40 ومن سورة الزمر
(5/368)
3236 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن
حاطب عن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال Y
لما نزلت { ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون } قال الزبير يا رسول الله أتكرر
علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا ؟ قال نعم فقال إن الأمر إذا لشديد
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K حسن
الإسناد
(5/370)
3237 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا حبان بن هلال و سليمان بن حرب و حجاج بن منهال قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن
ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت Y
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا
تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا } ولا يبالي
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ثابت عن شهر بن حوشب قال و
شهر بن حوشب يروي عن أم سلمة الأنصارية و أم سلمة الأنصارية هي أسماء بنت يزيد K
ضعيف الإسناد
(5/370)
3238 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان حدثني منصور و سليمان عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد
الله قال Y جاء يهودي إلى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا محمد إن الله يمسك السموات على إصبع والأرضين
على إصبع والجبال على إصبع والخلائق على إصبع ثم يقول أنا الملك ! قال فضحك النبي
صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه قال { وما قدروا الله حق قدره }
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/371)
3239 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله
قال Y فضحك النبي صلى الله عليه و سلم تعجبا وتصديقا
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/371)
3240 - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن الصلت حدثنا أبو كدينة عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى عن بن عباس قال Y مر يهودي بالنبي صلى الله عليه و سلم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا أبا القاسم إذا وضع الله السماوات على ذه والأرض على ذه والماء على ذه والجبال على ذه وسائر الخلق على ذه وأشار أبو جعفر محمد بن الصلت بخنصره أولا ثم تابع حتى بلغ الإبهام فأنزل الله { وما قدروا الله حق قدره } قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه من حديث بن عباس إلا من هذا الوجه وأبو كدينة اسمه يحيى بن المهلب قال رأيت محمد بن إسماعيل روى هذا الحديث عن الحسن بن شجاع عن محمد بن الصلت K صحيح
(5/371)
3241 - حدثنا سويد بن نصر
حدثنا عبد الله بن المبارك عن عنبسة بن سعيد عن حبيب بن أبي عمرة عن مجاهد قال قال
ابن عباس Y أتدري ما سعة
جهنم ؟ قلت لا قال أجل والله ما تدري حدثتني عائشة أنها سألت رسول الله صلى الله
عليه و سلم عن قوله { والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه }
قال قلت فأين الناس يومئذ يا رسول الله ؟ قال على جسر جهنم وفي الحديث قصة
قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه K
صحيح الإسناد
(5/372)
3242 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة أنها قالت Y
يا رسول الله { والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه } فأين
المؤمنون يومئذ ؟ قال : على الصراط يا عائشة
هذا حديث حسن صحيح
(5/372)
3243 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن مطرف عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى
جبهته وأصغى سمعه ينتظر أن يؤمر أن ينفخ فينفخ ! قال المسلمون فكيف نقول يا رسول
الله ؟ قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا على الله ربنا وربما قال سفيان
على الله توكلنا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد رواه الأعمش أيضا عن عطية عن أبي سعيد K
صحيح
(5/372)
3244 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا سليمان التيمي عن أسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن
عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال Y
قال أعرابي يا رسول الله ما الصور ؟ قال قرن ينفخ فيه
قال هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث سليمان التيمي K
صحيح
(5/373)
3245 - حدثنا أبو كريب حدثنا
عبدة بن سليمان حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال Y
قال يهودي بسوق المدينة لا والذي اصطفى موسى على البشر قال فرفع رجل من الأنصار
يده فصك بها وجهه قال تقول هذا وفينا نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم { ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء
الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون } فأكون أول من رفع رأسه فإذا موسى آخذ
بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أرفع رأسه قبلي أو كان ممن استثنى الله ؟ ومن قال
أنا خير من يونس بن متى فقد كذب
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K حسن
صحيح
(5/373)
3246 - حدثنا محمود بن غيلان
وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري أخبرني أبو إسحاق أن الأغر أبا
مسلم حدثه عن أبي سعيد و أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y
يناد مناد إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن
لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا فذلك قوله تعالى
{ وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون }
قال أبو عيسى وروى ابن المبارك وغيره هذا الحديث عن الثوري ولم يرفعه K
صحيح
(5/374)
باب 41 ومن سورة المؤمن
(5/374)
3247 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور و الأعمش عن ذر
عن يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير قال Y
سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول الدعاء هو العبادة ثم قرأ { وقال ربكم ادعوني
أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/374)
باب 42 ومن سورة حم السجدة
(5/374)
3248 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن ابن مسعود قال Y
اختصم عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي أو ثقفيان وقرشي قليلا فقه قلوبهم كثيرا
شحم بطونهم فقال أحدهم أترون أن الله يسمع ما تقول فقال الآخر يسمع إذا جهرنا ولا
يسمع إذا أخفينا وقال الآخر إن كان إذا جهرنا فإنه يسمع إذا أخفينا فأنزل الله {
وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/375)
3249 - حدثنا هناد حدثنا أبو
معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله Y
كنت مستترا بأستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي
وختناه ثقفيان ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم أفهمه فقال أحدهم أترون أن
الله يسمع كلامنا هذا ؟ فقال الآخر إنا إذا رفعنا أصواتنا سمعه وإذا لم نرفع أصواتنا
لم يسمعه فقال الآخر إن سمع منه شيئا سمعه كله فقال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلى
الله عليه و سلم فأنزل الله { وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم
ولا جلودكم } إلى قوله { فأصبحتم من الخاسرين }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن وهب
بن ربيعة عن عبد الله نحوه K صحيح
(5/375)
3250 - حدثنا أبو حفص عمرو بن
علي الفلاس حدثنا أبو قتيبة مسلم بن قتيبة حدثنا سهيل بن أبي حزم القطيعي حدثنا
ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم Y
قرأ { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا } قال قد قال الناس ثم كفر أكثرهم فمن
مات عليها فهو ممن استقام
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
سمعت أبا زرعة يقول روى عفان عن عمرو بن علي حديثا ويروى في هذه الآية عن النبي
صلى الله عليه و سلم و أبي بكر و عمر رضي الله عنهما معنى استقاموا K
ضعيف الإسناد
(5/376)
باب 43 ومن سورة حم عسق
(5/376)
3251 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا
قال Y سئل ابن عباس عن هذه الآية { قل لا أسألكم عليه أجرا
إلا المودة في القربى } فقال سعيد بن جبير قربى آل محمد صلى الله عليه و سلم فقال
ابن عباس اعجلت إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن بطن من قريش إلا كان له
فيهم قرابة فقال إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وقد روي من غير وجه عن ابن عباس K صحيح
(5/377)
3252 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا عبيد الله ابن الوازع حدثني شيخ من بني مرة قال Y
قدمت الكوفة فأخبرتي عن بلال بن أبي بردة فقلت إن فيه لمعتبرا فأتيته وهو محبوس في
داره التي قد كان بنى قال وإذا كل شيء منه قد تغير من العذاب والضرب وإذا هو في
قشاش فقلت الحمد لله يا بلال لقد رأيتك وأنت تمر بنا تمسك بأنفك من غير غبار وأنت
في حالك هذا اليوم فقال ممن أنت ؟ فقلت من بني مرة بن عباد فقال ألا أحدثك حديثا
عسى الله أن ينفعك به ؟ قلت هات قال حدثني أبي أبو بردة عن أبيه أبي موسى أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا بذنب وما
يغفو الله عنه أكثر قال وقرأ { وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن
كثير }
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه K
ضعيف الإسناد
(5/377)
باب 44 ومن سورة الزخرف
(5/377)
3253 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن بشر و يعلى بن عبيد بن حجاج بن دينار عن أبي غالب
عن أبي أمامة قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا رسول
الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية { ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار و حجاج ثقة
مقارب الحديث و أبو غالب اسمه حزور K
حسن
(5/378)
باب 35 ومن سورة الدخان
(5/378)
3254 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي حدثنا شعبة عن الأعمش ومنصور سمعا أبا الضحى يحدث عن مسروق قال جاء رجل إلى عبد الله فقال Y إن قاصا يقص يقول إنه يخرج من الأرض الدخان فيأخذ بمسامع الكفار ويأخذ المؤمن كهيئة الزكام قال فغضب وكان متكئا فجلس ثم قال إذا سئل أحدكم عما يعلم فليقل به قال منصور فليخبر به وإذا سئل عما لا يعلم فليقل الله أعلم فإن من علم الرجل إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم فإن الله تعالى قال لنبيه { قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين } إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما رأى قريشا استعصوا عليه قال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف فأخذتهم سنة فحصت كل شيء حتى أكلوا الجلود والميتة وقال أحدهما العظام قال وجعل يخرج من الأرض كهيئة الدخان فأتاه أبو سفيان قال إن قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال فهذا لقوله { يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم } قال منصور هذا لقوله { ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون } فهل يكشف عذاب الآخرة قد مضى البطشة واللزام الدخان وقال أحدهما القمر وقال الآخر الروم قال أبو عيسى واللزام يعني يوم بدر قال وهذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/379)
3255 - حدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y ما من مؤمن إلا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فإذا مات بكيا عليه فذلك قوله عز و جل { فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين } قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه وموسى بن عبيدة ويزيد بن أبان الرقاشي يضعفان في الحديث K ضعيف
(5/380)
( 46 باب ومن سورة الأحقاف )
(5/380)
3256 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا أبو محياة عن عبد الملك بن عمير عن بن أخي عبد الله بن سلام لما أريد عثمان Y جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جئت في نصرك قال اخرج إلى الناس فاطردهم عني فإنك خارج خير لي منك داخل فخرج عبد الله إلى الناس فقال أيها الناس إنه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله ونزل في آيات من كتاب الله نزلت في { وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين } ونزلت في { قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب } إن لله سيفا مغمودا عنكم وإن الملائكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم فالله الله في هذا الرجل إن تقتلوه فوالله إن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملائكة ولتسألن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد إلى يوم القيامة قال فقالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد رواه شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن بن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام K ضعيف الإسناد
(5/381)
3257 - حدثنا عبد الرحمن بن الأسود أبو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن بن جريج عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها قالت Y كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا رأى مخيلة أقبل وأدبر فإذا مطرت سري عنه قالت فقلت له فقال وما أدري لعله كما قال { فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا } قال أبو عيسى هذا حديث حسن K صحيح
(5/382)
3258 - حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه Y هل صحب النبي صلى الله عليه و سلم ليلة الجن منكم أحد قال ما صحبه منا أحد ولكن قد افتقدناه ذات ليلة وهو بمكة فقلنا اغتيل أو استطير ما فعل به فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتى إذا أصبحنا أو كان في وجه الصبح إذا نحن به يجئ من قبل حراء قال فذكروا له الذي كانوا فيه فقال أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم فانطلق فأرانا أثرهم وأثر نيرانهم قال الشعبي وسألوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم يذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم الجن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح دون جملة " اسم الله " و " علف لدوابكم "
(5/382)
( 47 باب ومن سورة محمد صلى الله عليه و سلم )
(5/382)
3259 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه Y { واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات } فقال النبي صلى الله عليه و سلم إني لأستغفر الله في اليوم سبعين مرة قال هذا حديث حسن صحيح ويروى عن أبي هريرة أيضا عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه و سلم إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة K صحيح : خ بلفظ " أكثر من سبعين مرة "
(5/383)
3260 - حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا شيخ من أهل المدينة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال Y تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما هذه الآية { وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم } قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم على منكب سلمان ثم قال هذا وقومه هذا وقومه قال هذا حديث غريب في إسناده مقال وقد روى عبد الله بن جعفر أيضا هذا الحديث عن العلاء بن عبد الرحمن K صحيح
(5/383)
3261 - حدثنا علي بن حجر أنبانا إسماعيل بن جعفر حدثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال قال ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم Y يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا أمثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم فخذ سلمان قال هذا وأصحابه والذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس قال أبو عيسى وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني وقد روى علي بن حجر عن عبد الله بن جعفر الكثير وحدثنا علي بهذا الحديث عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن جعفر وحدثنا بشر بن معاذ حدثنا عبد الله بن جعفر عن العلاء نحوه إلا أنه قال معلق بالثريا K صحيح وعند البخاري ومسلم شطره الأخير
(5/384)
( 48 باب ومن سورة الفتح )
(5/384)
3262 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول Y كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره فكلمت رسول الله صلى الله عليه و سلم فسكت ثم كلمته فسكت ثم كلمته فسكت فحركت راحلتي فتنحيت وقلت ثكلتك أمك يا بن الخطاب نزرت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات كل ذلك لا يكلمك ما أخلقك أن ينزل فيك قرآن قال فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا بن الخطاب لقد أنزل علي هذه الليلة سورة ما أحب أن لي منها ما طلعت عليه الشمس إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب ورواه بعضهم عن مالك مرسلا K صحيح
(5/385)
3263 - حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال Y نزلت على النبي صلى الله عليه و سلم { ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر } مرجعه من الحديبية فقال النبي صلى الله عليه و سلم لقد نزلت علي آية أحب إلي مما على الأرض ثم قرأها النبي صلى الله عليه و سلم عليهم فقالوا هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه { ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار } حتى بلغ { فوزا عظيما } قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن مجمع بن جارية K صحيح الإسناد . رواه البخاري لكن جعل قوله " فقالوا هنيئا …… " من رواية عكرمة مرسلا ومسلم دون هذه الزيادة فهي شاذة
(5/385)
3264 - حدثنا عبد بن حميد حدثني عبد الرزاق عن معمر حدثني سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس Y أن ثمانين هبطوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الصبح وهم يريدون إن يقتلوه فأخذوا أخذا فأعتقهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله { وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم } الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/386)
3265 - حدثنا الحسن بن قزعة البصري حدثنا سفيان بن حبيب عن شعبة عن ثوير عن أبيه عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم Y { وألزمهم كلمة التقوى } قال لا إله إلا الله قال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسن بن قزعة قال وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فلم يعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه K صحيح
(5/386)
( 49 باب ومن سورة الحجرات )
(5/386)
3266 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن المثنى حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي حدثني بن أبي مليكة حدثني عبد الله بن الزبير أن الأقرع بن حابس قدم على النبي صلى الله عليه و سلم فقال أبو بكر Y يا رسول الله استعمله على قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلى الله عليه و سلم حتى ارتفعت أصواتهما فقال أبو بكر لعمر ما أردت إلا خلافي قال ما أردت خلافك قال فنزلت هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي } فكان عمر بن الخطاب بعد ذلك إذا تكلم عند النبي صلى الله عليه و سلم لم يسمع كلامه حتى يستفهمه قال وما ذكر بن الزبير جده يعني أبا بكر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد روى بعضهم عن بن أبي مليكة مرسل ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير K صحيح
(5/387)
3267 - حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب Y في قوله { إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون } قال فقام رجل فقال يا رسول الله إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي صلى الله عليه و سلم ذاك الله قال هذا حديث حسن غريب K صحيح
(5/387)
3268 - حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري البصري حدثنا أبو زيد عن شعبة عن داود بن أبي هند قال سمعت الشعبي يحدث عن أبي جبيرة بن الضحاك قال Y كان الرجل منا يكون له الإسمين والثلاثة فيدعى ببعضها فعسى أن يكره قال فنزلت { ولا تنابزوا بالألقاب } قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح أبو جبيرة هو أخو ثابت بن الضحاك بن خليفة أنصاري وأبو زيد سعيد بن الربيع صاحب الهروي بصري ثقة حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي جبيرة بن الضحاك نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/388)
3269 - حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن المستمر بن الريان عن أبي نضرة قال قرأ أبو سعيد الخدري Y { واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم } قال هذا نبيكم صلى الله عليه و سلم يوحى إليه وخيار أئمتكم لو أطاعهم في كثير من الأمر لعنتوا فكيف بكم اليوم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب قال علي بن المديني سألت يحيى بن سعيد القطان عن المستمر بن الريان فقال ثقة K صحيح الإسناد
(5/388)
3270 - حدثنا علي بن حجر أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبائها فالناس رجلان بر تقي كريم على الله وفاجر شقي هين على الله والناس بنو آدم وخلق الله آدم من تراب قال الله { يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير } قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار عن بن عمر إلا من هذا الوجه وعبد الله بن جعفر يضعف ضعفه يحيى بن معين وغيره وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني قال وفي الباب عن أبي هريرة وبن عباس K صحيح
(5/389)
3271 - حدثنا الفضل بن سهل
الأعرج البغدادي و غير واحد قالوا حدثنا يونس بن محمد عن سلام بن أبي مطيع عن
قتادة عن الحسن عن سمرة Y عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال الحسب المال والكرم التقوى
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سلام بن
أبي مطيع K صحيح
(5/390)
باب 50 ومن سورة ق
(5/390)
3272 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال Y لا تزال جهنم تقول { هل من مزيد } حتى يضع فيها رب العزة قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها إلى بعض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وفيه عن أبي هريرة K صحيح
(5/390)
باب 51 ومن سورة الذاريات
(5/390)
3273 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سلام عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن رجل من ربيعة قال Y قدمت المدينة فدخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت عنده وافد عاد فقلت أعوذ بالله أن أكون مثل وافد عاد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وما وافد عاد قال فقلت على الخبير سقطت إن عادا لما أقحطت بعثت قيلا فنزل على بكر بن معاوية فسقاه الخمر وغنته الجرادتان ثم خرج يريد جبال مهرة فقال اللهم إني لم آتك لمريض فأداويه ولا لأسير فأفاديه فاسق عبدك ما كنت مسقيه واسق معه بكر بن معاوية يشكر له الخمر التي سقاه فرفع له سحابات فقيل له اختر إحداهن فاختار السوداء منهن فقيل له خذها رمادا رمددا لا تذر من عاد أحدا وذكر أنه لم يرسل عليهم من الريح إلا قدر هذه الحلقة يعني حلقة الخاتم ثم قرأ { إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم } الآية قال أبو عيسى وقد روى غير واحد هذا الحديث عن سلام أبي المنذر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن الحارث بن حسان ويقال له الحارث بن يزيد K حسن
(5/391)
3274 - حدثنا عبد بن حميد حدثنا زيد بن حباب حدثنا سلام بن سليمان النحوي أبو المنذر حدثنا عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن الحرث بن يزيد البكري قال Y قدمت المدينة فدخلت المسجد فإذا هو غاص بالناس وإذا رايات سود تخفق وإذا بلال متقلد السيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت ما شأن الناس ؟ قالوا يريد أن يبعث عمرو بن العاص وجها فذكر الحديث بطوله نحوا من حديث سفيان بن عيينة بمعناه قال ويقال له الحرث بن حسان أيضا K حسن
(5/392)
باب 52 ومن سور الطور
(5/392)
3275 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل عن رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر وإدبار السجود
الركعتان بعد المغرب
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن
فضيل عن رشدين بن كريب
وسألت محمد بن إسمعيل عن محمد و رشدين بن كريب أيهما أوثق ؟ قال ما أقربهما و محمد
أرجح
قال وسألت عبد الله بن عبد الرحمن عن هذا ؟ فقال ما أقربهما عندي و رشدين بن كريب
أرجحهما عندي قال والقول عندي ما قال أبو محمد و رشدين أرجح من محمد و أقدم وقد
أدرك رشدين ابن عباس ورآه K ضعيف
(5/392)
باب 53 ومن سورة والنجم
(5/392)
3276 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبدالله
قال Y لما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم سدرة المنتهى
قال انتهى إليها ما يعرج من الأرض وما ينزل من فوق قال فأعطاه الله عندها ثلاثا لم
يعطهن نبيا كان قبله فرضت عليه الصلاة خمسا وأعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لامته
المحقمات مالم يشركوا بالله شيئا قال ابن مسعود { إذ يغشى السدرة ما يغشى } قال
السدرة في السماء السادسة قال سفيان فراش من ذهب وأشار سفيان بيده فأرعدها وقال
غير مالك بن مغول إليها ينتهي علم الخلق لا علم لهم بما فوق ذلك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/393)
3277 - أخبرنا أحمد بن منيع
حدثنا عباد بن العوام حدثنا الشيباني قال Y
سألت زر بن حبيش عن قوله { فكان قاب قوسين أو أدنى } فقال أخبرني ابن مسعود أن
النبي صلى الله عليه و سلم رأى جبريل وله ستمائة جناح
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح K
صحيح
(5/394)
3278 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي قال Y
لقي ابن عباس كعبا بعرفة فسأله عن شيء فكبر حتى جاوبته الجبال فقال ابن عباس إنا
بنو هاشم فقال كعب إن الله قسم رؤيته وكلامه بين محمد وموسى فكلم موسى مرتين ورآه
محمد مرتين
قال مسروق فدخلت على عائشة فقلت هل رأى محمد ربه ؟ فقالت لقد تكلمت بشيء قف له
شعري قلت رويدا ثم قرأت { لقد رأى من آيات ربه الكبرى } قالت أين يذهب بك ؟ إنما
هو جبريل من أخبرك أن محمدا رأى ربه أو كتم شيئا مما أمر به أو يعلم الخمس التي
قال الله تعالى { إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث } فقد أعظم الفرية ولكنه
رأى جبريل لم يره في صورته إلا مرتين مرة عند سدرة المنتهى ومرة في جياد له ستمائة
جناح قد سد الأفق
قال أبو عيسى وقد روى داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى
الله عليه و سلم نحو هذا الحديث وحديث داود أقصر من حديث مجالد K
ضعيف الإسناد
(5/394)
3279 - حدثنا محمد بن عمرو بن
نبهان بن صفوان البصري الثقفي حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبو غسان حدثنا سلم بن
جعفر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس قال Y
رأى محمد ربه قلت أليس الله يقول { لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار } قال ويحك
ذاك إذا تجلى بنوره الذي هو نوره وقال أريه مرتين
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه K
ضعيف
(5/395)
3280 - حدثنا سعيد بن يحيى بن
سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عباس في قوله Y
{ ولقد رآه نزلة أخرى * عند سدرة المنتهى * عندها جنة المأوى * إذ يغشى السدرة ما
يغشى } { فكان قاب قوسين أو أدنى } قال ابن عباس قد رآه النبي صلى الله عليه و سلم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن K حسن صحيح
(5/395)
3281 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عبد الرزاق و ابن أبي رزمة و أبو نعيم عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن
عباس Y عن ابن عباس { ما كذب الفؤاد ما رأى } قال رآه بقلبه
قال هذا حديث حسن K صحيح
(5/396)
3282 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا وكيع و يزيد بن هارون عن يزيد بن إبراهيم التستري عن قتادة عن عبد الله بن
شقيق قال Y قلت لأبي ذر لو
أدركت النبي صلى الله عليه و سلم فسألته فقال عما كنت تسأله ؟ قال كنت أسأله هل
رأى محمد ربه ؟ فقال هل سألته فقال نور أنى أراه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن K صحيح
(5/396)
3283 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عبيد الله بن موسى و ابن أبي رزمة عن إسرائيل عن أبي إسحق عن عبد الرحمن بن
يزيد Y عن عبد الله { ما كذب الفؤاد ما رأى } قال رأى رسول
الله صلى الله عليه و سلم جبريل في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/396)
3284 - حدثنا أحمد بن عثمان
أبو عثمان البصري حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحق عن عمرو بن دينار عن عطاء Y
عن ابن عباس { الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم } قال قال النبي صلى
الله عليه و سلم
( إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألما )
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث زكريا بن إسحق K
صحيح
(5/396)
باب 54 ومن سورة القمر
(5/396)
3285 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا علي بن حجر أخبرنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي معمر عن ابن
مسعود رضي الله عنه قال Y بينما نحن مع
رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى فانشق القمر فلقتين فلقة من وراء الجبل فلقة
دونه فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم اشهدوا يعني { اقتربت الساعة وانشق
القمر }
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/397)
3286 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال Y
سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه و سلم آية فتأنشق القمر بمكة مرتين فنزلت {
اقتربت الساعة وانشق القمر } إلى قوله { سحر مستمر } يقول ذاهب
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/397)
3287 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن ابن نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن ابن مسعود قال Y
انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لنا النبي صلى الله عليه و
سلم اشهدوا
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/398)
3288 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو داود عن شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال Y
انفلق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه
و سلم اشهدوا
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/398)
3289 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا محمد بن كثير حدثنا سليمان بن كثير عن حصين عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
قال Y انشق القمر على عهد النبي صلى الله عليه و سلم حتى
صار فرقتين على هذا الجبل وعلى هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد فقال بعضهم لئن كان
سحرانا ما يستطيع أني يسحر الناس كلهم
قال أبو عيسى وقد روى بعضهم هذا الحديث عن حصين عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم
عن أبيه عن جده جبير بن مطعم نحوه K
صحيح الإسناد
(5/398)
3290 - حدثنا أبو كريب و أبو
بكر بندار قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن إسمعيل عن محمد بن عباد بن جعفر
المخزومي عن أبي هريرة قال Y جاءت مشركو قريش
يخاصمون النبي صلى الله عليه و سلم في القدر فنزلت { يوم يسحبون في النار على
وجوههم ذوقوا مس سقر * إنا كل شيء خلقناه بقدر }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/398)
باب 55 ومن سورة الرحمن
(5/398)
3291 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد الرحمن بن واقد أبو مسلم لسعدي حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن
محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال Y
خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم على أصحابه فقرأ عليهم صورة الرحمن من أولها
إلى آخرها فسكتوا فقال لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا أحسن مردودا منكم كنت
كلما أتيت على قوله { فبأي آلاء ربكما تكذبان } قالوا لا بشيء من نعمك ربنا نكذب
فلك الحمد
قال أبو عيسى هذا حديث غريب إلا من حديث الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد
قال ابن حنبل كأن زهير بن محمد الذي وقع بالشام ليس هو الذي يروى عنه بالعراق كأنه
رجل آخر قلبوا اسمه يعني لما يروون عنه من المناكير
وسمعت محمد بن إسمعيل البخاري يقول أهل الشام يروون عن زهير بن محمد مناكير و أهل
العراق يروون عنه أحاديث مقاربة K حسن
(5/399)
باب 56 ومن سورة الواقعة
(5/399)
3292 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة بن سليمان و عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو
حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله أعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت
ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر واقرءوا إن شئتم { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من
قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون } وفي الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا
يقطعها واقرءوا إن شئتم { وظل ممدود } وموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
واقرءوا إن شئتم { فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا
متاع الغرور }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K حسن
(5/400)
3293 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام
لا يقطعها وإن شئتم فاقرءوا { وظل ممدود * وماء مسكوب }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وفي الباب عن أبي سعيد K صحيح
(5/400)
3294 - حدثنا أبو كريب حدثنا
رشدين بن سعد عن عمرو بن الحرث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله
عنه Y عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله { وفرش مرفوعة
} قال ارتفاعها كما بين السماء والأرض ومسيرة ما بينهما خمسمائة عام
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين K
ضعيف
(5/401)
3295 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا الحسين بن محمد حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي
الله عنه قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم { وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون } قال شكركم تقولون مطرنا بنوء
كذا وكذا وبنجم كذا وكذا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث إسرائيل
ورواه سفيان الثوري عن عبد الاعلى عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي نحوه ولم يرفعه
K ضعيف الإسناد
(5/401)
3296 - حدثنا أبو عمار الحسين
بن حريث الخزاعي المروزي حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن يزيد بن أبان عن أنس رضي
الله عنه قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم { إنا أنشأناهن إنشاء } قال إن من المنشآت التي كن في الدنيا
عجائز عمشا رمصا
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث موسى بن عبيدة و موسى بن
عبيدة و يزيد بن أبان الرقاشي يضعفان في الحديث K
ضعيف الإسناد
(5/402)
3297 - حدثنا أبو كريب حدثنا
معاوية بن هشام عن شيبان عن أبي إسحق عن عكرمة عن ابن عباس قال Y
قال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات
و { عم يتساءلون } و { إذا الشمس كورت }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه
وروى علي بن صالح هذا الحديث عن أبي إسحق عن أبي جحيفة نحو هذا
وروي عن أبي إسحق عن أبي ميسرة شيء من هذا مرسلا
وروى أبو بكر بن عياش عن أبي إسحق عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو حديث
شيبان عن أبي إسحق ولم يذكر فيه عن ابن عباس حدثنا بذلك هاشم بن الوليد الهروي
حدثنا أبو بكر بن عياش K صحيح
(5/402)
باب 57 ومن سورة الحديد
(5/402)
3298 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد و غير واحد قالوا حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان بن عبد الرحمن
عن قتادة حدثنا الحسن عن أبي هريرة قال Y
بينما نبي الله صلى الله عليه و سلم جالس وأصحابه إذ أتى عليهم سحاب فقال نبي الله
صلى الله عليه و سلم هل تدرون ما هذا ؟ فقالوا الله ورسوله أعلم قال هذا العنان
هذه زوايا الأرض يسوقه الله تبارك وتعالى إلى قوم لا يشكرونه ولا يدعونه قال هل
تدرون ما فوقكم ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف
ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال بينكم وبينها مسيرة
خمسمائة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن فوق ذلك
سماءين ما بينهما مسيرة خمسمائة سنة حتى عد سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين
السماء والأرض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن فوق
ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين ثم قال هل تدرون مالذي تحتكم
؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها الأرض ثم قال هل تدرون مالذي تحت ذلك ؟ قالوا
الله ورسوله أعلم قال فإن تحتها الأرض الأخرى بينهما مسيرة خمسمائة سنة حتى عد سبع
أرضين بين كل أرضين مسيرة خمسمائة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو أنكم دليتم
رجل بحبل إلى الأرض السفلى لهبط على الله ثم قرأ { هو الأول والآخر والظاهر
والباطن وهو بكل شيء عليم }
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه
قال ويروى عن أيوب و يونس بن عبيد و علي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من أبي هريرة
وفسر بعض أهلم العلم هذا الحديث فقالوا إنما هبط على علم الله وقدرته وسلطانه علم
الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو على العرش كما وصف في كتابه K
ضعيف
(5/403)
باب 58 ومن سورة المجادلة
(5/403)
3299 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد و الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هرون حدثنا محمد بن إسحق عن محمد
بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال Y
كنت رجلا قد أوتيت من جماع النساء مالم يؤت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امرأتي
حتى ينسلخ رمضان فرقا من أن أصيب منها في ليلتي فأتتابع في ذلك إلى أن يدركني
النهار وأنا لا أقدر أن أنزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فوثبت
عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى
الله عليه و سلم فأخبره بأمري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف أن ينزل فينا قرآن أو
يقول فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم مقالة يبقى علينا عارها ولكن اذهب أنت
فاصنع ما بدا لك قال فخرجت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته خبري فقال
أنت بذاك ؟ قلت أنا بذاك قال أنت بذاك ؟ قلت أنا بذاك قال أنت بذاك ؟ قلت أنا بذاك
؟ وهاءنذا فامض في حكم الله فإني صابر لذلك قال أعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي
بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق لا أملك غيرها قال صم شهرين قلت يا رسول الله وهل
أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال فأطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد
بتنا ليلتنا هذه وحشا مالنا عشاء قال اذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها
إليك فأطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا ثم استعن بسائره عليك وعلى عيالك قال فرجعت
إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه و
سلم السعة والبركة أمر لي بصدقتكم فادفعوها إلي فدفعوها إلي
قال أبو عيسى هذا حديث حسن
قال محمد سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر قال ويقال سلمة بن صخر و
سليمان بن صخر
وفي الباب عن خولة بنت ثعلبة وهي امرأة أوس بن الصامت K
صحيح
(5/405)
3300 - حدثنا سفيان بن وكيع
حدثنا يحيى بن آدم حدثنا عبيد الله الأشجعي عن الثوري عن عثمان بن المغيرة الثقفي
عن سالم بن أبي الجعد عن علي بن علقمة الأنماري عن علي بن أبي طالب قال Y
لما نزلت { يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة } قال
لي النبي صلى الله عليه و سلم ما ترى دينارا ؟ قال لا يطيقونه قال فنصف دينار ؟
قلت لا يطيقونه قال فكم ؟ قلت شعيرة قال إنك لزهيد قال فنزلت { أأشفقتم أن تقدموا
بين يدي نجواكم صدقات } الآية قال فبي خفف الله عن هذه الأمة
قال هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه
ومعنى قوله شعيرة يعني وزن شعيرة من ذهب و أبو الجعد اسمه رافع K
ضعيف الإسناد
(5/406)
3301 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا يونس عن شيبان عن قتادة حدثنا أنس بن مالك Y
أن يهوديا أتى على النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه فقال السام عليكم فرد عليه
القوم فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم هل تدرون ما قال هذا ؟ قالوا الله ورسوله
أعلم سلم يا نبي الله قال لا ولكنه قال كذا وكذا ردوه علي فردوه قال قلت السام
عليكم ؟ قال نعم قال نبي الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك إذا سلم عليكم أحد من
أهل الكتاب فقولوا عليك قال عليك ما قلت قال { وإذا جاؤوك حيوك بما لم يحيك به
الله }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/407)
باب 59 ومن سورة الحشر
(5/407)
3302 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال Y
حرق رسول الله صلى الله عليه و سلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فأنزل الله {
ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/408)
3303 - حدثنا الحسن بن محمد
الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حفص بن غياث حدثنا حبيب بن أبي عمرة عن سعيد
بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز و جل Y
{ ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها } قال اللينة النخلة وليخزي
الفاسقين قال استزلوهم من حصونهم قال وأمروا بقطع النخل فحك في صدورهم فقال
المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسألن رسول الله صلى الله عليه و سلم هل لنا
فيما قطعنا من أجر ؟ وهل علينا فيما تركنا من وزر ؟ فأنزل الله تعالى { ما قطعتم
من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها } الآية
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
وروى بعضهم هذا الحديث عن حفص بن غياث عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير مرسلا
ولم يذكر فيه عن ابن عباس
حدثني بذلك عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا هارون بن معاوية عن حفص بن غياث عن حبيب
بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا K
صحيح الإسناد
(5/408)
3304 - حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة Y أن رجلا من الأنصار بات به ضيف فلم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه فقال لامرأته نومي الصبية واطفئي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت هذه الآية { ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة } هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/409)
باب 60 ومن سورة الممتحنة
(5/409)
3305 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد هو ابن الحنفية
عن عبيد الله بن أبي رافع قال سمعت علي بن أبي طالب يقول Y
بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا و الزبير و المقداد بن الأسود فقال
انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فائتوني به
فخرجنا تتعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب
فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب قال فأخرجته من عقاصها
قال فأتينا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو من حاطب بن أبي بلتعة إلى
ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض أمر النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما هذا يا
حاطب ؟ قال لا تعجل علي يا رسول الله إني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم أكن من
أنفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم وأموالهم بمكة
فأحببت إذ فاتني ذلك من نسب فيهم أن أتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك
كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال النبي صلى الله عليه و
سلم صدق فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق
فقال النبي صلى الله عليه و سلم إنه قد شهد بدرا فما يدريك لعل الله اطلع على أهل
بدر فقال اعلموا ما شئتم فقد غفرت لكم قال وفيه أنزلت هذه السورة { يا أيها الذين
آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء } السورة قال عمرو وقد رأيت ابن أبي رافع وكان
كاتبا لعلي بن أبي طالب
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وفيه عن عمرو و جابر بن عبد الله
وروى عن غير واحد عن سفيان بن عيينة هذا الحديث نحو هذا وذكروا هذا الحرف وقالوا
لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب
وقد روي أيضا عن أبي عبد الرحمن بن يحيى عن علي نحو هذا الحديث
ورى بعضهم فيه فقال ولتخرجن الكتاب أو لنجردنك K
صحيح
(5/409)
3306 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت Y
ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمتحن إلا بالآية التي قال الله { إذا جاءك
المؤمنات يبايعنك } الآية قال معمر فأخبرني ابن طاووس عن أبيه قال ما مست يد رسول
الله صلى الله عليه و سلم يد امرأة إلا امرأة يملكها
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/411)
3307 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا أبو نعيم حدثنا يزيد بن عبد الله الشيباني قال سمعت شهر بن حوشب قال حدثتنا
أم سلمة الأنصارية قالت Y قالت امرأة من
النسوة ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه ؟ قال لا تنحن قلت يا رسول
الله إن بني فلان قد أسعدوني على عمي ولا بد لي من قضائهن فأبى علي فأتيته مرارا
فأذن لي في قضائهن فلم أنح بعد على آخائهن ولا غيره حتى الساعة ولم يبق من النسوة
امرأة إلا وقد ناحت غيري
قال أبو عيسى هذا حديث حسن
وفيه عن أم عطية رضي الله عنها قال عبد بن حميد أم سلمة الأنصارية هي أسماء بنت
يزيد بن السكن K حسن
(5/411)
3308 - حدثنا سلمة بن شبيب
حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا قيس بن الربيع عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن
حصين عن أبي نصر عن ابن عباس في قوله تعالى Y
{ إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن } قال : كانت المرأة إذا جاءت النبي صلى
الله عليه و سلم حلفها بالله ما خرجت من بغص زوجي ما خرجت إلا حبا لله ورسوله
قال أبو عيسى : هذا حديث غريب
(5/412)
باب 61 ومن سورة الصف
(5/412)
3309 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال Y
قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم أي الأعمال
أحب إلى الله لعملناه فأنزل تعالى { سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو
العزيز الحكيم * يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون } قال عبد الله بن
سلام فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو سلمة فقرأها علينا ابن
سلام قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة قال ابن كثير فقرأها علينا الأوزاعي قال عبد
الله فقرأها علينا ابن كثير
قال أبو عيسى وقد خولف محمد بن كثير في إسناد هذا الحديث عن الأوزاعي
وروى ابن المبارك عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء
بن يسار عن عبد الله بن سلام أو عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام
وروى الوليد بن مسلم هذا الحديث عن الأوزاعي نحو رواية محمد بن كثير K
صحيح الإسناد
(5/412)
باب 62 ومن سورة الجمعة
(5/412)
3310 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا علي بن حجر أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث
عن أبي هريرة قال Y كنا عند رسول
الله صلى الله عليه و سلم حين أنزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ { وآخرين منهم
لما يلحقوا بهم } قال له رجل يا رسول الله من هؤلاء الذين لم يحلقوا بنا ؟ فلم
يكلمه قال و سلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلى الله عليه و سلم على سلمان
يده فقال والذي نفسي بيده لو كان الإيمان بالثريا لتناوله رجال من هؤلاء
ثور بن زيد مدني و ثور بن يزيد شامي و أبو الغيث اسمه سالم مولى عبد الله بن مطيع
مدني ثقة
قال أبو عيسى هذا حديث غريب و عبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني ضعفه يحيى
بن معين K صحيح
(5/413)
3311 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن أبي سفيان عن جابر قال Y
بينما النبي صلى الله عليه و سلم يخطب يوم الجمعة قائما إذا قدمت عير المدينة
فابتدرها أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى لم يبق منهم إلا اثنا عشر رجلا
فيهم أبو بكر و عمر ونزلت الآية { وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك
قائما }
قال هذا حديث حسن صحيح
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشام أخبرنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر عن النبي
صلى الله عليه و سلم بنحوه
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح
(5/414)
باب 63 ومن سورة المنافقين
(5/414)
3312 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن
أرقم قال Y كنت مع عمي
فسمعت عبد الله بن أبي بن سلول يقول لأصحابه { لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى
ينفضوا } و { لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل } فذكرت ذلك لعمي
فذكر ذلك عمي للنبي صلى الله عليه و سلم فدعاني النبي صلى الله عليه و سلم إلى عبد
الله بن أبي و أصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلى الله عليه و سلم وصدقه
فأصابني شيء لم يصبني قط مثله فجلست في البيت فقال عمي ما أردت إلا أن كذبك رسول
الله صلى الله عليه و سلم ومقتك فأنزل الله تعالى { إذا جاءك المنافقون } فبعث إلي
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقرأها ثم قال إن الله قد صدقك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/415)
3313 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبي سعد الأزدي حدثنا زيد بن أرقم
قال Y غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان معنا
أناس من الأعراب فكنا نبتدر الماء كان الأعراب يسبقونا إليه فسبق أعرابي أصحابه
فسبق الأعرابي فيملأ الحوض يجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتى تجيء أصحابه قال
فأتى رجل من الأنصار أعرابيا فأرخى زمام ناقته لتشرب فأبى أن يدعه فانتزع قباض
الماء فرفع الأعرابي خشبته فضرب بها رأس الانصاري فشجه فأتى عبد الله بن أبي رأس
المنافقين فأخبره وكان من أصحابه فغضب عبد الله بن أبي ثم قال ( { لا تنفقوا على
من عند رسول الله حتى ينفضوا } من حوله ) يعني الأعراب وكانوا يحضرون رسول الله
صلى الله عليه و سلم عند الطعام فقال عبد الله إذا انفضوا من عند محمد فائتوا محمد
بالطعام فليأكل هو ومن معه ثم قال لأصحابه { لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز
منها الأذل } قال زيد وأنا ردف رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فسمعت عبد الله
بن أبي فأخبرت عمي فانطلق فأخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فأرسل إليه رسول
الله صلى الله عليه و سلم فحلف وجحد قال فصدقه رسول الله صلى الله عليه و سلم
وكذبني قال فجاء عمي إلي فقال ما أردت إلا أن مقتك رسول الله صلى الله عليه و سلم
وكذبك والمسلمون قال فوقع علي من الهم مالم يقع على أحد قال فبينما أنا أسير مع
رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر قد حققت برأسي من الهم إذ أتاني رسول الله
صلى الله عليه و سلم فعرك أذني وضحك في وجهي فما كان يسرني أن لي بها الخلد في
الدنيا ثم إن أبا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلت
ما قال شيئا إلا أنه عرك أذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل
قولي لأبي بكر فلما أصبحنا قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم سورة المنافقين
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
الإسناد
(5/415)
3314 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا ابن أبي عدي أنبأنا شعبة عن الحكم بن عيينة قال سمعت محمد بن كعب القرظي منذ
أربعين سنة يحدث عن زيد بن أرقم رضي الله عنه Y
أن عبد الله بن أبي قال في غزوة تبوك { لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها
الأذل } قال فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فحلف ما قاله فلامني
قومي وقالوا ما أدرت إلا هذه فأتيت البيت ونمت كئيبا حزينا فأتاني النبي صلى الله
عليه و سلم أو أتيته فقال إن الله قد صدقك قال فنزلت هذه الآية { هم الذين يقولون
لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/417)
3315 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول Y
كنا في غزاة قال سفيان يرون أنها غزوة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من
الأنصار فقال المهاجري يال المهاجرين وقال الأنصاري يال الأنصار فسمع ذلك النبي
صلى الله عليه و سلم فقال ما بال دعوى الجاهلية ؟ قالوا رجل من المهاجرين كسع رجلا
من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم دعوها فإنها منتنة فسمع ذلك عبد
الله بن أبي بن سلول فقال أو قد فعلوها والله { لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن
الأعز منها الأذل } فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي
صلى الله عليه و سلم دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وقال غير عمر فقال
له ابنه عبد الله بن عبد الله والله لا تنفلت حتى تقر أنك الذليل ورسول الله صلى
الله عليه و سلم العزيز ففعل
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/417)
3316 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا جعفر بن عون أخبرنا أبو جناب الكلبي عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال Y من كان له مال يبلغه حج بيت ربه أو تجب عليه فيه
الزكاة فلم يفعل سأل الرجعة عند الموت فقال رجل يا ابن عباس اتق الله إنما سأل
الرجعة الكفار ؟ قال سأتلو عليك بذلك قرآنا { يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم
أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله } { وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم
الموت } إلى قوله { والله خبير بما تعملون } قال فما يوجب الزكاة ؟ قال إذاب بلغ
المال مائتي درهم فصاعدا قال فما وجب الحج ؟ قال الزاد والبعير
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن أبي حية عن الضحاك عن
ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم بنحوه وقال هكذ روى سفيان بن عيينة وغير
واحد هذا الحديث عن أبي جناب عن الضحاك عن ابن عباس قوله ولم يرفعوه وهذا أصح من
رواية عبد الرزاق و أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية وليس هو بالقوي في الحديث K
ضعيف الإسناد
(5/418)
باب 64 ومن سورة التغابن
(5/418)
3317 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف حدثنا إسرائيل حدثنا سماك بن حرب عن عكرمة
عن ابن عباس Y وسأله رجل عن
هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم } قال
هؤلاء رجال أسلموا من أهل مكة وأرادوا أن يأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فأبى
أزواجهم وأولادهم أن يدعوهم أن يأتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما أتوا
رسول الله صلى الله عليه و سلم رأوا الناس قد فقهوا في الدين هموا أن يعاقبوهم
فأنزل الله عز و جل { يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم
} الآية
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K حسن
(5/419)
باب 65 ومن سورة التحريم
(5/419)
3318 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله
بن أبي ثور قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول Y
لم أزل حريصا أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم اللتين
قال الله عز و جل { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } حتى حج عمر وحججت معه
فصببت عليه من الإداوة فتوضأ فقلت : يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي
صلى الله عليه و سلم اللتان قال الله { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن
تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه } فقال لي : واعجبا لك يا ابن عباس ! قال الزهري :
وكره والله ما سأله عنه ولم يكتمه فقال : هي عائشة و حفصة قال : ثم أنشأ يحدثني
الحديث فقال :
كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم فطفق
نساؤنا يتعلمن من نسائهم فتغضبت على امرأتي يوما فإذا هي تراجعني فأنكرت أن
تراجعني فقالت : ما تنكر من ذلك ؟ فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه و سلم
ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل قال : قلت في نفسي : قد خابت من فعلت ذلك
منهن وخسرت قال : وكان منزلي بالعوالي في بني أمية وكان لي جار من الأنصار كنا
نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فينزل يوما فيأتيني بخبر الوحي
وغيره وأنزل يوما فآتيه بمثل ذلك قال : وكنا نحدث أن غسان تنعل الخيل لتغزونا قال
: فجاءني يوما عشاء فضرب على الباب فخرجت إليه فقال : حدث أمر عظيم قلت : أجاءت
غسان ؟ قال : أعظم من ذلك طلق رسول الله صلى الله عليه و سلم نساءه قال : قلت في
نفسي : خابت حفصة وخسرت قد كنت أظن هذا كائنا : قال : فلما صليت الصبح شددت علي
ثيابي ثم انطلقت حتى دخلت على حفصة فإذا هي تبكي فقلت أطلقكن رسول الله صلى الله
عليه و سلم ؟ قالت لا أدري هو ذا معتزل في هذه المشربة قال : فانطلقت فأتيت غلاما
أسود فقلت : استأذن لعمر قال : فدخل ثم خرج إلي قال : قد ذكرتك له فلم يقل شيئا
قال : فانطلقت إلى المسجد فإذا حول المنبر نفر يبكون فجلست إليهم ثم غلبني ما أجد
فأتيت الغلام فقلت : استأذن لعمر فدخل ثم خرج إلي فقال : قد ذكرتك له فلم يقل شيئا
قال : فانطلقت إلى المسجد أيضا فجلست ثم غلبني ما أجد فأتيت الغلام فقلت استأذن
لعمر فدخل ثم خرج إلي فقال : قد ذكرتك له فلم يقل شيئا قال : فوليت منطلقا فإذ الغلام
يدعوني فقال ادخل فقد أذن لك فدخلت فإذا النبي صلى الله عليه و سلم متكئ على رمل
حصير قد رأيت أثره في جنبه فقلت : يا رسول الله أطلقت نساءك ؟ قال : لا قلت : الله
أكبر لقد رأيتنا يا رسول الله ونحن معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة
وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم فتغضبت يوما على امرأتي
فإذا هي تراجعني فأنكرت ذلك فقالت : ما تنكر ؟ فوالله إن أزواج النبي صلى الله
عليه و سلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل قال : فقلت لحفصة : أتراجعين
رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قالت : نعم وتهجره إحدانا اليوم إلى الليل فقلت :
قد خابت من فعلت ذلك منكن وخسرت أتأمن إحداكن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله فإذا
هي قد هلكت ؟ فتبسم النبي صلى الله عليه و سلم قال : فقلت لحفصة : لا تراجعي رسول
الله صلى الله عليه و سلم ولا تسأليه شيئا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك إن كانت
صاحبتك أوسم منك وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فتبسم أخرى فقلت يا
رسول الله استأنس ؟ قال : نعم قال : فرفعت رأسي فما رأيت في البيت إلا أهبة ثلاثة
قال : فقلت : يا رسول الله ادع الله أن يوسع على أمتك فقد وسع على فارس والروم وهم
لا يعبدونه فاستوى جالسا فقال أو في شك أنت يا ابن الخطاب ؟ أولئك قوم عجلت لهم
طيباتهم في الحياة الدنيا قال : وكان أقسم أن لا يدخل على نسائه شهرا فعاتبه الله
في ذلك وجعل له كفارة اليمين
قال الزهري : فأخبرني عروة عن عائشة قالت : فلما مضت تسع وعشرون دخل علي النبي صلى
الله عليه و سلم بدأ بي فقال : يا عائشة إني ذاكر لك شيئا فلا تعجلي حتى تستأمري
أبويك قالت ثم قرأ هذه الآية { يا أيها النبي قل لأزواجك } الآية قالت : علم والله
أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه فقلت : أفي هذا أستأمر أبوي ؟ فإني أريد الله
ورسوله والدار الآخرة قال معمر : فأخبرني أيوب أن عائشة قالت له : يا رسول الله لا
تخبر أزواجك أني اخترتك فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إنما بعثني الله مبلغا
ولم يبعثني معنتا
قال : هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن ابن عباس
(5/420)
باب 66 ومن سورة ن
(5/420)
3319 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال Y
قدمت مكة فلقيت عطاء بن أبي رباح فقلت له يا أبا محمد إن أناسا عندنا يقولون في
القدر فقال عطاء لقيت الوليد بن عبادة بن الصامت قال حدثني أبي قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجرى بما هو كائن
إلى الأبد
وفي الحديث قصة
قال هذا حديث حسن غريب وفيه عن ابن عباس K
صحيح
(5/424)
باب 67 ومن سورة الحاقة
(5/424)
3320 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد عن عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن
عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال Y
زعم أنه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلى الله عليه و سلم جالس فيهم
إذ مرت عليهم سحابة فنظروا إليها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هل تدرون ما
اسم هذه ؟ قالوا نعم هذا السحاب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم والمزن ؟
قالوا والمزن قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والعنان ؟ قالوا والعنان ثم قال
لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم هل تدرون كم بعد ما بين السماء والأرض ؟ فقالوا
لا والله ما ندري قال فإن بعد ما بينهما إما واحدة وإما اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة
والسماء التي فوقها كذلك حتى عدهن سبع سموات كذلك ثم قال فوق السماء السابعة بحر
بين أعلاه وأسفله كما بين السماء إلى السماء وفوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن
وركبهن ما بين سماء إلى سماء فوق ظهروهن العرش بين أسفلة وأعلاه ما بين سماء إلى
سماء والله فوق ذلك
قال عبد بن حميد سمعت يحيى بن معين يقول ألا يريد عبد الرحمن بن سعد أن يحج حتى
يسمع منه هذا الحديث
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
وروى الوليد بن ثور عن سماك نحوه ورفعه
وروى شريك عن سماك بعض هذا الحديث وأوقفه ولم يرفعه و عبد الرحمن هو ابن عبد الله
بن سعد الرازي K ضعيف
(5/424)
3321 - حدثنا محمد بن حميد الرازي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد وعن والده عبد الله بن سعد وحدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الرازي وهو الدشتكي أن أباه أخبره أن أباه رحمه الله أخبره كذا قال أخبره قال Y رأيت رجلا ببخارى على بغلة وعليه عمامة سوداء ويقول كسانيها رسول الله صلى الله عليه و سلم K ضعيف الإسناد
(5/425)
باب 68 ومن سورة سأل سائل
(5/425)
3322 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحرث عن دراج أبي السمح عن أبي
الهيثم عن أبي سعيد Y عن النبي صلى
الله عليه و سلم في قوله { كالمهل } قال كعكرالزيت فإذا قرب إلى وجهه سقطت فروة
وجهه فيه
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين K
ضعيف
(5/426)
باب 69 ومن سورة الجن
(5/426)
3323 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثني أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر بن جبير عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال Y ما قرأ رسول
الله صلى الله عليه و سلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم
في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء
وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا مالكم ؟ قالوا حيل بيننا وبين
خبر السموات وأرسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء إلا أمر حدث
فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء ؟
قال فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر
السماء فانصرف أولئك النفر الذين توجهوا إلى نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله
عليه و سلم وهو بنخلة عامدا إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا
القرآن استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك
رجعوا إلى قومهم فقالوا ياقومنا { إنا سمعنا قرآنا عجبا * يهدي إلى الرشد فآمنا به
ولن نشرك بربنا أحدا } فأنزل الله على نبيه { قل أوحي إلي أنه استمع } وإنما أوحي
إليه قول الجن قال وبهذا الإسناد عن ابن عباس قال قول الجن لقومهم { لما قام عبد
الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا } قال لما رأوه يصلي وأصحابه يصلون بصلاته
فيسجدون بسجوده قال فعجبوا من طواعية أصحابه له قالوا لقومهم { لما قام عبد الله
يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا }
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/426)
3324 - حدثنا محمد بن يحيى
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا إسرائيل حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
قال Y كان الجن يصعدون إلى السماء يسمعون الوحي فإذا سمعوا
الكلمة زادوا فيها تسعا فأما الكلمة فتكون حقا وأما ما زاد فيكون باطلا فلما بعث
رسول الله صلى الله عليه و سلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لإبليس ولم تكن النجوم
يرمى بها قبل ذلك فقال لهم إبليس ما هذا إلا من امر قد حدث في أرض فبعث جنوده
فوجدوا رسول الله صلى الله عليه و سلم قائما يصلي بين جبلين أراه قال بمكة فأتوه
فأخبروه فقال هذا الذي حدث في الأرض
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/427)
باب 70 ومن سورة المدثر
(5/427)
3325 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما قال Y سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينما أنا
أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي
بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فأنزل الله عز
و جل { يا أيها المدثر * قم فأنذر } إلى قوله { والرجز فاهجر } قبل أن تفرض الصلاة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وقد رواه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر أبو سلمة اسمه عبد
الله K صحيح
(5/428)
3326 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا الحسن بن موسى عن أبي لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد Y
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين
خريفا ثم يهوي به كذلك فيه أبدا
قال هذا حديث غريب إنما نعرفه مرفوعا من حديث ابن لهيعة
وقد روي شيء من هذا عن عطية عن أبي سعيد قوله موقوف K
ضعيف
(5/429)
3327 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال Y
قال ناس من اليهود لأناس من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم هل يعلم نبيكم عدد
خزنة جهنم ؟ قالوا لا ندري حتى نسأل نبينا فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم
فقال يا محمد غلب أصحابك اليوم قال وبم غلبوا ؟ قال سألهم يهود هل يعلم نبيكم عدد
خزنة جهنم ؟ قال فما قالوا ؟ قال قالوا لا ندري حتى نسأل نبينا قال أيغلب قوم
سئلوا عما لا يعلمون ؟ فقالوا لا نعلم حتى نسأل نبينا لكنهم قد سألوا نبيهم فقالوا
أرنا الله جهرة علي بأعداء الله إني سائلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك فلما جاءوا
قالوا يا أبا القاسم كم عدد خزنة جهنم ؟ قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسع
قالوا نعم قال لهم النبي صلى الله عليه و سلم ما تربة الجنة ؟ قال فسكتوا هنيهة ثم
قالوا أخبزة يا أبا القاسم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الخبز من الدرمك
قال هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه من حديث مجالد K
ضعيف
(5/429)
3328 - حدثنا الحسن بن الصباح
البزار حدثنا زيد بن حباب أخبرنا سهيل بن عبد الله القطعي وهو أخو حزم القطيعي عن
ثابت عن أنس بن مالك Y عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم أنه قال في هذه الآية { هو أهل التقوى وأهل المغفرة } قال قال
الله عز و جل أنا أهل أن أتقى فمن اتقاني فلم يجعل معي إلها فأنا أهل أن أغفر له
قال أبو عيسى هذا حديث غريب وسهيل ليس بالقوي في الحديث قد تفرد بهذا الحديث عن
ثابت K ضعيف
(5/430)
باب 71 ومن سورة القيامة
(5/430)
3329 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس قال Y كان رسول الله
صلى الله عليه و سلم إذا أنزل عليه القرآن يحرك به لسانه يريد أن يحفظه فأنزل الله
{ لا تحرك به لسانك لتعجل به } قال فكان يحرك به شفتيه وحرك سفيان شفتيه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
قال علي قال يحيى بن سعيد أثنى سفيان الثوري على موسى بن أبي عائشة خيرا K
صحيح
(5/430)
3330 - حدثنا عبد بن حميد
أخبرني شبابة عن إسرائيل عن ثوير قال سمعت ابن عمر يقول Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه
وأزواجه وخدمه وسرره مسيرة ألف سنة وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية
ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم { وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة }
قال أبو عيسى هذا حديث غريب قد رواه غير واحد عن إسرائيل مثل هذا مرفوعا
وروى عبد الملك بن أبجر عن ثوير عن ابن عمر قوله ولم يرفعه
وروى الأشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قوله ولم يرفعه وما نعلم أحدا
ذكر فيه عن مجاهد غير الثوري
حدثنا بذلك أبو كريب حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان ثوير يكنى أبا جهم و أبو
فاختة اسمه سعيد بن علاقة K ضعيف
(5/431)
باب 72 ومن سورة عبس
(5/431)
3331 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي قال هذا ما عرضنا على هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة قالت Y أنزل { عبس
وتولى } في ابن أم مكتوم الأعمى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل يقول يا
رسول الله أرشدني وعند رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل من عظماء المشركين فجعل
رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض عنه ويقبل على الآخر ويقول أترى بما تقول بأسا
فيقال لا ففي هذا أنزل
قال أبو عيسى هذا حديث غريب
وروى بعضهم هذا الحديث عن هشام بن عروة عن أبيه قال أنزل { عبس وتولى } في ابن أم
مكتوم ولم يذكر فيه عن عائشة K صحيح
الإسناد
(5/432)
3332 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا محمد بن الفضل حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تحشرون حفاة عراة غرلا فقالت امرأة أيبصر أو يرى
بعضنا عورة بعض ؟ قال يا فلانة { لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن ابن عباس رواه سعيد بن جبير
أيضا
وفيه عن عائشة رضي الله عنها K حسن
صحيح
(5/432)
باب 73 ومن سورة إذا الشمس كورت
(5/432)
3333 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عبد الله بن بجير عن
عبد الرحمن وهو ابن يزيد الصنعاني قال Y
سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سره أن ينظر إلى يوم
القيامة كأنه رأي عين فليقرأ { إذا الشمس كورت } و { إذا السماء انفطرت } و { إذا
السماء انشقت }
هذا حديث حسن غريب
وروى هشام بن يوسف وغيره هذا الحديث بهذا الإسناد وقال من سره أن ينظر إلى يوم
القيامة كأنه رأي عين فليقرأ { إذا الشمس كورت } ولم يذكر و { إذا السماء انفطرت }
و { إذا السماء انشقت } K صحيح
(5/433)
باب 74 ومن سورة ويل للمطففين
(5/433)
3334 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي
هريرة Y عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن العبد إذا
أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فإذا هو نزع واستغفر وتاب سقل قلبه وإن عاد
زيد فيها حتى تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا
يكسبون }
قال هذا حديث حسن صحيح K حسن
(5/434)
3335 - حدثنا يحيى بن درست بصري حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال حماد Y هو عندنا مرفوع { يوم يقوم الناس لرب العالمين } قال يقومون في الرشح إلى أنصاف آذانهم K صحيح
(5/434)
3336 - حدثنا هناد حدثنا عيسى
بن يونس عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم { يوم يقوم الناس لرب العالمين } قال : يقوم أحدهم
في الرشح إلى أنصاف أذنيه
قال : هذا حديث حسن صحيح وفيه عن أبي هريرة
(5/434)
باب 75 ومن سورة إذا السماء انشقت
(5/434)
3337 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن ابن أبي مليكة
عن عائشة قالت Y سمعت النبي صلى
الله عليه و سلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله إن الله يقول { فأما من
أوتي كتابه بيمينه } إلى قوله { يسيرا } قال ذلك العرض
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن عثمان بن الأسود بهذا الإسناد
نحوه
حدثنا محمد بن أبان وغيره واحد قالوا حدثنا عبدالوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي مليكة
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه K
صحيح
(5/435)
3338 - حدثنا محمد بن عبيد
الهمداني حدثنا علي بن أبي بكر عن همام عن قتادة عن أنس Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من حوسب عذب
قال وهذا حديث غريب لا نعرفه من حديث قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم
إلا من هذا الوجه K حسن صحيح
(5/435)
باب 76 ومن سورة البروج
(5/435)
3339 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة و عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن
أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم
عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت على يوم أفضل منه فيه ساعة لا
يوافقها عبد مؤمن يدعو الله بخير إلا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر إلا أعاذه
الله منه
حدثنا علي بن حجر حدثنا قران بن تمام الأسدي عن موسى بن عبيدة بهذا الإسناد نحوه
و موسى بن عبيدة الربذي يكنى أبا عبد العزيز وقد تكلم فيه يحيى و غيره من قبل حفظه
وقد روى شعبة و الثوري وغير واحد عن الأئمة عنه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة و موسى بن
عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيى بن سعيد وغيره K
حسن
(5/436)
3340 - حدثنا محمود بن غيلان و
عبد بن حميد المعنى واحد قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن عبد
الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال Y كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى العصر همس والهمس في بعض قولهم تحرك شفتيه
كأنه يتكلم فقيل له إنك يا رسول الله إذا صليت العصر همست قال إن نبيا من الأنبياء
كان أعجب بأمته فقال من يقوم لهؤلاء ؟ قأوحى الله إليه أن خيرهم بين أن أن أنتقم
منهم وبين أن أسلط عليهم عدوهم فاختار النقمة فسلط عليهم الموت فمات منهم في يوم
سبعون ألفا قال وكان إذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الآخر قال كان ملك من
الملوك وكان لذلك الملك كاهن يكهن له فقال الكاهن انظروا لي غلاما فهما أو قال
فطنا لقنا فأعلمه علمي هذا فإني أخاف أن أموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم
من يعلمه قال فنظروا له على ما وصف فأمره أن يحضر ذلك الكاهن وأن يختلف إليه فجعل
يختلف إليه وكان على طريق الغلام راهب في صومعة قال معمر أحسب أن أصحاب الصوامع
كانوا يومئذ مسلمين قال فجعل الغلام يسأل ذلك الراهب كلما مر به فلم يزل به حتى
أخبره فقال إنما أعبد الله قال فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطئ على الكاهن
فأرسل الكاهن إلى أهل الغلام إنه لا يكاد يحضرني فأخبر الغلام الراهب بذلك فقال له
الراهب إذا قال لك الكاهن أين كنت ؟ فقل عند أهلي وإذا قال لك أهلك أين كنت
فأخبرهم أنك كنت عند الكاهن قال فبينما الغلام على ذلك إذ مر بجماعة من الناس كثير
قد حبسهم دابة فقال بعضهم إن تلك الدابة أسدا قال فأخذ الغلام حجرا قال اللهم إن
كان ما يقول الراهب حقا فأسألك أن أقتلها قال ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من
قتلها ؟ قالوا الغلام ففزع الناس وقالوا لقد علم هذا الغلام علما لم يعلمه أحد قال
فسمع به أعمى فقال له إن أنت رددت بصري فلك كذا وكذا قال له لا أريد منك هذا ولكن
أرأيت إن رجع إليك بصرك أتؤمن بالذي يرده عليك ؟ قال نعم قال فدعا الله فرد عليه
بصره فآمن الأعمى فبلغ الملك أمرهم فبعث إليهم فأتي بهم فقال لأقتلن كل واحد منكم
قتلة لا أقتل بها صاحبه فأمر بالراهب والرجل الذي كان أعمى فوضع المنشار على مفرق
أحدهما فقتله وقتل الآخر بقتلة آخرى ثم أمر بالغلام فقال انطلقوا به إلى جبل كذا
وكذا فألقوه من رأسه فانطلقوا به إلى ذلك الجبل فلما انتهوا به إلى ذلك المكان
الذي أرادوا أن يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويتردون حتى لم يبق منهم
إلا الغلام قال ثم رجع فأمر به الملك أن ينطلقوا به إلى البحر فيلقونه فيه فانطلق
به إلى البحر فغرق الله الذين كانوا معه وأنجاه فقال الغلام للملك إنك لا تقتلني
حتى تصلبني وترميني وتقول إذا رميتني بسم الله رب هذا الغلام قال فأمر به فصلب ثم
رماه فقال بسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده على صدغه حين رمي ثم مات
فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه أحد فإنا نؤمن برب هذا الغلام قال
فقيل للملك أجزعت أن خالفك ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك قال فخد أخدودا ثم
ألقى فيها الحطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن دينه تركناه ومن لم يرجع
ألقيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في تلك الأخدود قال يقول الله تعالى { قتل أصحاب
الأخدود * النار ذات الوقود } حتى بلغ { العزيز الحميد } قال فأما الغلام فإنه دفن
فيذكر أنه أخرج في زمن عمر بن الخطاب وأصبعه على صدغه كما وضعها حين قتل
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب K صحيح
(5/437)
باب 77 ومن سورة الغاشية
(5/437)
3341 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر
قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرت أن أقاتل
الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا
بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ { إنما أنت مذكر * لست عليهم بمصيطر }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
متواتر
(5/439)
باب 78 ومن سورة الفجر
(5/439)
3342 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي و أبو داود قالا حدثنا همام
عن قتادة عن عمران بن عصام عن رجل من أهل البصرة عن عمران بن حصين Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الشفع والوتر فقال هي الصلاة بعضها شفع
وبعضها وتر
قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث قتادة
وقد رواه خالد بن قيس الحداني عن قتادة أيضا K
ضعيف الإسناد
(5/440)
باب 79 ومن سورة والشمس وضحاها
(5/440)
3343 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا هرون بن إسحق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن
زمعة قال Y سمعت النبي صلى
الله عليه و سلم يوما يذكر الناقة والذي عقرها فقال { إذ انبعث أشقاها } انبعث لها
رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل أبي زمعة ثم سمعته يذكر النساء فقال إلام يعمد
أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد ولعله أن يضاجعها من آخر يومه قال ثم وعظهم في ضحكهم
من الضرطة فقال إلام يضحك أحدكم مما يفعل
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/440)
باب 80 ومن سورة والليل إذا يغشى
(5/440)
3344 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زائدة بن قدامة عن منصور بن
المعتمر عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال Y
كنا في جنازة في البقيع فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فجلس وجلسنا معه ومعه عود
ينكت به في الأرض فرفع رأسه إلى السماء فقال ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مدخلها
فقال القوم يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا فمن كان من أهل السعادة فإنه يعمل
للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء ؟ قال بل اعملوا فكل ميسر أما من
كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه ييسر
لعمل الشقاء ثم قرأ { فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى * فسنيسره لليسرى * وأما
من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/441)
باب 81 ومن سورة والضحى
(5/441)
3345 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس عن جندب البجلي قال Y
كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في غار فدميت اصبعه فقال صلى الله عليه و سلم
( هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت )
قال فأبطأ عليه جبريل عليه السلام فقال المشركون قد ودع محمد فأنزل الله تعالى {
ما ودعك ربك وما قلى }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وقد رواه شعبة و الثوري عن الأسود بن قيس K
صحيح
(5/442)
باب 82 ومن سورة ألم نشرح
(5/442)
3346 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر و ابن أبي عدي عن سعيد بن أبي عروبة عن
قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة رجل من قومه Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ
سمعت قائلا يقول أحد بين الثلاثة فأتيت بطست من ذهب فيها ماء زمزم فشرح صدري إلى
كذا وكذا قال قتادة قلت يعني قلت لأنس بن مالك ما يعني ؟ قال إلى أسفل بطني
فاستخرج قلبي فغسل قلبي بماء زمزم ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة وفي الحديث
قصة طويلة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/442)
باب 83 ومن سورة التين
(5/442)
3347 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية قال Y
سمعت رجلا بدويا أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة يرويه يقول من قرأ { والتين والزيتون
} فقرأ { أليس الله بأحكم الحاكمين } فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين
قال أبو عيسى هذا حديث إنما يروى بهذا الإسناد عن هذا الأعرابي عن أبي هريرة ولا
يسمى K ضعيف
(5/443)
باب 84 ومن سورة اقرأ باسم ربك
(5/443)
3348 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما Y
{ سندع الزبانية } قال قال أبو جهل لئن رأيت محمدا يصلي لأطأن على عنقه فقال النبي
لو فعل لأخذته الملائكة عيانا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب K
صحيح
(5/443)
3349 - حدثنا أبو سعيد الأشج
حدثنا أبو خالد عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال Y
كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي فجاء أبو جهل فقال ألم أنهك عن هذا ؟ ألم أنهك
عن هذا ؟ فانصرف النبي صلى الله عليه و سلم فزبره فقال أبو جهل إنك لتعلم ما بها
ناد أكثر مني فأنزل الله { فليدع ناديه * سندع الزبانية } فقال ابن عباس فوالله لو
دعا ناديه لأخذته زبانية الله
قال هذا حديث حسن غريب صحيح
وفيه عن أبي هريرة رضي الله عنه K صحيح
الإسناد
(5/444)
باب 85 ومن سورة القدر
(5/444)
3350 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا القاسم بن الفضل الحداني عن
يوسف بن سعد قال Y قام رجل إلى
الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المؤمنين أو يا مسود وجوه
المؤمنين فقال لا تؤنبني رحمك الله فإن النبي صلى الله عليه و سلم أري بني أمية
على منبره فساءه ذلك فنزلت { إنا أعطيناك الكوثر } يا محمد يعني نهرا في الجنة
ونزلت { إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من
ألف شهر } يملكها بنو أمية يا محمد قال القاسم فعددناها فإذا هي ألف يوم لا يزيد
يوم ولا ينقص
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث القاسم بن الفضل
وقد قيل عن القاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن و القاسم بن الفضل الحداني هو ثقة
وثقه يحيى بن سعيد و عبد الرحمن بن مهدي و يوسف بن سعد رجل مجهول ولا نعرف هذا
الحديث على هذا اللفظ إلا من هذا الوجه K
ضعيف الإسناد مضطرب ومتنه منكر
(5/444)
3351 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة و عاصم هو ابن بهدلة سمعا زر بن حبيش و زر بن
حبيش يكنى أبا مريم يقول قلت لأبي بن كعب Y
إن أخاك عبد الله بن معسود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يغفر الله لأبي
عبد الرحمن لقد علم أنها في العشرة الأواخر من رمضان وأنها ليلة سبع وعشرين ولكنه
أراد أن لا يتكل الناس ثم حلف لا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين قلت له بأي شيء تقول
ذلك يا أبا المنذر ؟ قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أو
بالعلامة أن الشمس تطلع يومئذ لا شعاع لها
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K حسن
صحيح
(5/445)
باب 86 ومن سورة لم يكن
(5/445)
3352 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن المختار بن فلفل قال
سمعت أنس بن مالك يقول Y قال رجل للنبي
صلى الله عليه و سلم يا خير البرية قال ذلك إبراهيم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/446)
باب 87 ومن سورة إذا زلزت الأرض
(5/446)
3353 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا سعيد بن أبي أيوب عن يحيى بن
أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال Y
قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية { يومئذ تحدث أخبارها } قال أتدرون
ما أخبارها ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما
عمل على ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه أخبارها
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K ضعيف
(5/446)
باب 88 ومن سورة التكاثر
(5/446)
3354 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله
بن الشخير عن أبيه Y أنه انتهى إلى
النبي صلى الله عليه و سلم وهو يقرأ { ألهاكم التكاثر } قال يقول ابن آدم مالي
مالي وهل لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت أو أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت ؟
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/447)
3355 - حدثنا أبو كريب حدثنا
حكام بن سلم الرازي عن عمرو بن أبي قيس عن الحجاج عن المنهال بن عمرو عن زر عن علي
رضي الله عنه قال Y ما زلنا نشك في
عذاب القبر حتى نزلت { ألهاكم التكاثر } قال أبو كريب مرة عن عمرو بن أبي قيس هو
رازي و عمرو بن قيس الملائي كوفي عن ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو
قال أبو عيسى هذا حديث غريب K ضعيف
الإسناد
(5/447)
3356 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن
عبد الله بن الزبير بن العوام عن أبيه قال Y
لما نزلت { ثم لتسألن يومئذ عن النعيم } قال الزبير يا رسول الله فأي النعيم نسأل
عنه وإنما هما الأسودان التمر والماء قال أما إنه سيكون
قال هذا حديث حسن K حسن الإسناد
(5/448)
3357 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة
قال Y لما نزلت هذه الآية { ثم لتسألن يومئذ عن النعيم }
قال الناس يا سول الله عن أي النعيم نسئل ؟ فإنما هما الأسودان والعدو حاضر
وسيوفنا على عواتقنا قال إن ذلك سيكون
قال أبو عيسى وحديث ابن عيينة عن محمد بن عمرو عندي أصح من هذا سفيان بن عيينة
أحفظ وأصح حديثا من أبي بكر بن عياش K
حسن لغيره
(5/448)
3358 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا شبابة عن عبد الله بن العلاء عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم الأشعري قال
سمعت أبا هريرة يقول Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إن أول ما يسئل عنه يوم القيامة يعني العبد من النعيم أن يقال
له ألم نصح لك جسمك ونرويك ونرويك من الماء البارد
قال أبو عيسى هذا حديث غريب
و الضحاك هو ابن عبد الرحمن بن عزرب ويقال ابن عزرم و ابن عزرم أصح K
صحيح
(5/448)
باب 89 ومن سورة الكوثر
(5/448)
3359 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس { إنا أعطيناك الكوثر
} Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال هو نهر في الجنة
حافتاه قباب اللؤلؤ قلت ما هذا يا جبريل ؟ قال هذا الكوثر الذي قد أعطاكه الله
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/449)
3360 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا شريح بن النعمان حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه
قباب اللؤلؤ قلت للملك ما هذا ؟ قال هذا الكوثر الذي أعطاكه الله قال ثم ضرب بيده
إلى طينة فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهى فرأيت عندها نورا عظيما
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وقد روي من غير وجه عن أنس K صحيح
(5/449)
3361 - حدثنا هناد حدثنا محمد
بن فضيل عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على
الدر والياقوت تربته أطيب من المسك وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/449)
باب 90 ومن سورة النصر
(5/449)
3362 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد بن حميد حدثنا سليمان بن داود عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال Y كان عمر
يسألني مع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال له عبد الرحمن بن عوف أتسأله ولنا
بنون مثله ؟ فقال له عمر إنه من حيث تعلم فسأله عن هذه { إذا جاء نصر الله والفتح
} فقلت إنما هو أجل رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلمه إياه وقرأ السورة إلى
آخرها فقال له عمر والله ما أعلم منها إلا ما تعلم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي بشر بهذا الإسناد نحوه
إلا أنه قال فقال له عبد الرحمن بن عوف أتسأله ولنا أبناء مثله ؟ K
صحيح
(5/450)
باب 91 ومن سورة تبت يدا
(5/450)
3363 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا هناد و أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد
بن جبير عن ابن عباس قال Y صعد رسول الله
صلى الله عليه و سلم ذات يوم على الصفا فنادى يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش فقال
أنا نذير لكم بين يدي عذاب شديد أرأيتم لو أني أخبرتكم أن العدو ممسيكم أو مصبحكم
أكنتم تصدقوني ؟ فقال أبو لهب ألهذا جمعتنا ؟ تبا لك فأنزل الله { تبت يدا أبي لهب
وتب }
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/451)
باب 92 ومن سورة الاخلاص
(5/451)
3364 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو سعد هو الصنعاني عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب Y أن المشركين قالوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم انسب لنا ربك فأنزل الله { قل هو الله أحد * الله الصمد } فالصمد الذي لم يلد ولم يولد لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت ولا شيء يموت إلا سيورث وإن الله عز و جل لا يموت ولا يورث { ولم يكن له كفوا أحد } قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شيء K حسن دون قوله والصمد الذي
(5/451)
3365 - حدثنا عبد بن حميد
حدثنا عبيد الله بن موسى عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم ذكر آلهتهم فقالوا انسب لنا ربك قال فأتاه جبريل
بهذه السورة { قل هو الله أحد }
فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن أبي بن كعب وهذا أصح من حديث أبي سعد و أبو سعد اسمه
محمد بن ميسر و أبو جعفر الرازي اسمه عيسى و أبو العالية اسمه رفيع وكان عبدا
أعتقته امرأة سابية K ضعيف
(5/452)
باب 93 ومن سورة المعوذتين
(5/452)
3366 - بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي عن ابن أبي ذئب عن الحارث بن
عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم نظر إلى القمر فقال يا عائشة استعيذي بالله من شر
هذا ؟ فإن هذا الغاسق إذا وقب
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K حسن
صحيح
(5/452)
3367 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني قيس وهو ابن أبي حازم عن عقبة بن
عامر الجهني Y عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال قد أنزل الله علي آيات لم ير مثلهن { قل أعوذ برب الناس } إلى
آخر السورة و { قل أعوذ برب الفلق } إلى آخر السورة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/453)
باب 94
(5/453)
3368 - محمد بن بشار حدثنا
صفوان بن عيسى حدثنا الحرث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري
عن أبي هريرة قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد
الله بإذنه فقال له ربه رحمك الله يا آدم اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملإ منهم
جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه فقال إن هذه
تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت قال اخترت
يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته فقال أي رب ما
هؤلاء ؟ فقال هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه فإذا فيهم رجل
أضوؤهم أو من أضوئهم قال يا رب من هذا ؟ قال هذا ابنك داود قد كتبت له عمر أربعين
سنة قال يا رب زده في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال أي رب فإني قد جعلت له من
عمري ستين سنة ؟ قال أنت وذاك قال ثم أسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان
آدم يعد لنفسه قال فأتاه ملك الموت فقال له آدم قد عجلت قد كتب لي ألف سنة قال بلى
ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومئذ
أمر بالكتاب والشهود
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم من رواية زيد بن
أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم K
حسن صحيح
(5/453)
باب 95
(5/453)
3369 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا يزيد بن هرون حدثنا العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أنس بن مالك Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد
بها عليها فاستقرت فعجبت الملائكة من شدة الجبال قالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد
من الجبال ؟ قال نعم الحديد قالوا يارب فهل من خلقك أشد من الحديد ؟ قال نعم النار
فقالوا يا رب فهل من خلقك شيء أشد من النار ؟ قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من
خلقك شيء أشد من الماء ؟ قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك أشد من الريح ؟
قال نعم ابن آدم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه K
ضعيف
(5/454)
49 - كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
(5/454)
باب 1 ما جاء في فضل الدعاء
(5/454)
3370 - حدثنا عباس بن عبد
العظيم العنبري وغير واحد قالوا حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا عمران القطان عن
قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمران القطان و عمران
القطان هو ابن داود ويكنى أبو العوام
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران القطان بهذا الإسناد نحوه K
حسن
(5/455)
3371 - حدثنا علي بن حجر
أخبرنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبان بن صالح عن
أنس بن مالك Y عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال الدعاء مخ العبادة
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة K
ضعيف
(5/456)
3372 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا مروان بن معاوية عن الأعمش عن ذر عن يسيع عن النعمان بن بشير Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الدعاء هو العبادة ثم قرأ { وقال ربكم ادعوني
أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين }
قال هذا حديث حسن صحيح
وقد روى منصور عن الأعمش عن ذر ولانعرفه إلا من حديث ذر هو ذر بن عبد الله
الهمداني ثقة والد عمر بن ذر
قال أبو عيسى هذا حديث غريب K صحيح
(5/456)
باب 2 منه
(5/456)
3373 - حدثنا قتيبة حدثنا حاتم
بن إسماعيل عن أبي المليح عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه من لم يسأل الله يغضب عليه
قال وروى وكيع وغير واحد عن أبي المليح هذا الحديث ولا نعرفه إلا من هذا الوجه و
أبو المليح اسمه صبيح سمعت محمدا يقوله وقال يقال له الفارسي
حدثنا إسحق بن منصور حدثنا أبو عاصم عن حميد بن أبي المليح عن أبي صالح عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه K
حسن
(5/456)
باب 3
(5/456)
3374 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن
أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال Y
كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزاة فلما قفلنا أشرفنا على المدينة فكبر
الناس تكبيرة ورفعوا بها أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن ربكم
ليس بأصم ولا غائب هو بينكم وبين رؤوس رحالكم قال : يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك
كنزا من كنوز الجنة ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله
هذا حديث حسن
و أبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل و أبو نعامة السعدي اسمه عمرو بن عيسى
(5/457)
باب 4 ما جاء في فضل الذكر
(5/457)
3375 - حدثنا أبو كريب حدثنا
زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه Y
أن رجلا قال يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به قال
لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه K
صحيح
(5/458)
باب 5 منه
(5/458)
3376 - حدثنا قتيبة حدثنا ابن
لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة ؟
قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله ؟
قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتى ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله
أفضل منه درجة
قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث دراج K
ضعيف
(5/458)
باب 6 منه
(5/458)
3377 - حدثنا الحسين بن حريث
حدثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد هو ابن أبي هند عن زياد مولى ابن عياش عن
أبي بحرية عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال Y
قال النبي صلى الله عليه و سلم ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم
وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم
فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا بلى قال ذكر الله تعالى فقال معاذ بن جبل
رضي الله عنه ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله
قال أبو عيسى وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد مثل هذا بهذا الإسناد
ورى بعضهم عنه فأرسله K صحيح
(5/459)
باب 7 ما جاء في القوم يجلسون فيذكرون الله عز و جل مالهم من الفضل
(5/459)
3378 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي إسحق عن الأغر أبي مسلم Y
أنه شهد على أبي هريرة و أبي سعيد الخدري إنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه
و سلم أنه قال ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت
عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/459)
3379 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا أبو نعامة عن أبي عثمان النهدي عن أبي
سعيد الخدري قال Y خرج معاوية إلى
المسجد فقال ما يجلسكم ؟ قالوا جلسنا نذكر الله قال الله ما أجلسكم إلا ذاك ؟
قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما أني ما أستحلفكم تهمة لي وما كان أحد
بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه و سلم أقل حديثا عنه مني إن رسول الله صلى
الله عليه و سلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما يجلسكم ؟ قالوا جلسنا نذكر الله
ونحمده لما هدانا للإسلام ومن علينا به فقال الله ما أجلسكم إلا ذاك ؟ قالوا الله
ما أجلسنا إلا ذاك قال أما إني لم أستحلفكم لتهمة لكم إنه أتاني جبريل فأخبرني أن
الله يباهي بكم الملائكة
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه و أبو نعامة السعدي اسمه
عمرو بن عيسى و أبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل K
صحيح
(5/460)
باب 8 في القوم يجلسون ولا يذكرون الله
(5/460)
3380 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة رضي الله
عنه Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما جلس قوم مجلسا
لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء
غفر لهم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم
ومعنى قوله ترة يعني حسرة وندامة وقال بعض أهل المعرفة بالعربية الترة هو الثأر
حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن أبي إسحق قال سمعت الأغر أبا
مسلم قال أشهد على أبي سعيد و أبي هريرة رضي الله عنهما أنهما شهدا على رسول الله
صلى الله عليه و سلم فذكر مثله K صحيح
(5/461)
باب 9 ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة
(5/461)
3381 - حدثنا قتيبة حدثنا ابن
لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال Y
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما
سأل أو كف عنه من السوء مثله مالم يدع بإثم أو قطعية رحم
وفي الباب عن أبي سعيد و عبادة بن الصامت K
حسن
(5/462)
3382 - حدثنا محمد بن مرزوق
حدثنا عبيد بن واقد حدثنا سعيد بن عطية الليثي عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء
في الرخاء
قال أبو عيسى هذا حديث غريب K حسن
(5/462)
3383 - حدثنا يحيى بن حبيب بن
عربي حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري قال سمعت طلحة بن خراش قال سمعت جابر
بن عبد الله رضي الله عنهما يقول Y
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء
الحمد لله
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم
وقد روى علي بن المديني وغير واحد عن موسى بن إبراهيم هذا الحديث K
حسن
(5/462)
3384 - حدثنا أبو كريب و محمد
بن عبيد المحاربي قالا حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة
عن البهي عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت Y
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر الله على كل أحيانه
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن زكريا بن زائدة و البهي
اسمه عبد الله K صحيح
(5/463)
باب 10 ما جاء أن الداعي يبدأ بنفسه
(5/463)
3385 - حدثنا نصر بن عبد
الرحمن الكوفي حدثنا أبو قطن عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس عن أبي بن كعب Y أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم كان إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح و أبو فطن اسمه عمرو بن الهيثم K
صحيح
(5/463)
باب 11 ما جاء في رفع الأيدي عند الدعاء
(5/463)
3386 - حدثنا أبو موسى محمد بن
المثنى و إبراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا حدثنا حماد بن عيسى الجهني عن حنظلة بن
أبي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال Y
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح
بهما وجهه
قال محمد بن المثنى في حديثه لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه
قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى
وقد تفرد به وهو قليل الحديث وقد حدث عنه الناس و حنظلة بن أبي سفيان هو ثقة وثقه
يحيى بن سعيد القطان
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح K
ضعيف
(5/463)
باب 12 ما جاء فيمن يستعجل في دعائه
(5/463)
3387 - حدثنا الأنصاري حدثنا
معن حدثنا مالك عن ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر عن أبي هريرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح و أبو عبيد اسمه سعد وهو مولى عبد الرحمن بن أزهر
ويقال مولى عبد الرحمن بن عوف و عبد الرحمن بن أزهر هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف
قال وفي الباب عن أنس رضي الله عنه K
صحيح
(5/464)
باب 13 ما جاء في الدعاء إذا أصبح وإذا أمسى
(5/464)
3388 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا أبو داود حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال Y
سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من
عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض
ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضر بشيء فكان أبان قد أصابه طرف
فالج فجعل الرجل ينظر إليه فقال له أبان ما تنظر ؟ أما إن الحديث كما حدثتك ولكني
لم أقله يومئذ لميضي الله علي قدره
قال هذا حديث حسن صحيح غريب K حسن
صحيح
(5/465)
3389 - حدثنا أبو سعيد الأشج
حدثنا عقبة بن خالد عن أبي سعد سعيد بن المرزبان عن أبي سلمة عن ثوبان رضي الله
عنه قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا
كان حقا على الله أن يرضيه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه اعترض عليه العراقي من أجل سعيد بن
المرزبان وقال ضعيف جدا K ضعيف
(5/465)
3390 - حدثنا سفيان بن وكيع
حدثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن
عبد الله قال Y كان النبي صلى
الله عليه و سلم إذا أمسى قال أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله ولا إله إلا الله
وحده لا شريك له أراه قال فيها له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير أسألك خير
ما في الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها وأعوذ بك من
الكسل وسوء الكبر وأعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر فإذا أصبح قال ذلك أيضا
أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله
قال أبو عيسى هذا حديث صحيح وقد رواه شعبة بهذا الإسناد عن ابن مسعود لم يرفعه K
صحيح
(5/465)
3391 - حدثنا علي بن حجر حدثنا
عبد الله بن جعفر أخبرنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال Y
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلم أصحابه يقول إذا أصبح أحدكم فليقل اللهم
بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير وإذا أمسى فليقل اللهم بك
أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور
قال أبو عيسى هذا حديث حسن K صحيح
(5/466)
باب 14 منه
(5/466)
3392 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت عمرو بن عاصم الثقفي
يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال Y
قال أبو بكر يا رسول الله مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت ؟ قال قل اللهم
عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت
أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال قله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت
مضجعك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/467)
باب 15 منه
(5/467)
3393 - حدثنا الحسين بن حريث
حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم كثير بن زيد عن عثمان بن ربيعة عن شداد بن أوس رضي
الله عنه Y أن النبي صلى
الله عليه و سلم قال له ألا أدلك على سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء إليك
بنعمتك علي وأعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت لا يقولها
أحدكم حين يمسي فيأتي عليه قدر قبل أن يصبح إلا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح
فيأتي عليه قدر قبل أن يمسي إلا وجبت له الجنة
قال وفي الباب عن أبي هريرة و ابن عمر و ابن مسعو و ابن أبزى وبريدة رضي الله عنهم
قال وهذا حديث حسن غريب و عبد العزيز بن أبي حازم هو ابن أبي حازم الزاهد
وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن شداد بن أوس رضي الله عنه K
صحيح
(5/467)
باب 16 ما جاء في الدعاء إذا أوى إلى فراشه
(5/467)
3394 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق الهمداني عن البراء بن عازب Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له ألا أعلمك كلمات تقولها إذا أويت إلى فراشك
فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن أصحبت أصبحت وقد أصبت خيرا تقول اللهم إني
أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك رغبة ورهبة إليك وألجأت ظهري
إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت قال
البراء فقلت وبرسولك الذي أرسلت قال فطعن بيده في صدري ثم قال وبنبيك الذي أرسلت
قال أبو عيسى هذا حديث حسن قد روي من غير وجه عن البراء
ورواه منصور بن المعتمر عن سعد بن عبيدة عن البراء عن النبي صلى الله عليه و سلم
نحوه إلا أنه قال إذا أويت إلى فراشك وأنت على وضوء
قال وفي الباب عن رافع بن خديج رضي الله عنه K
صحيح
(5/468)
3395 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن يحيى بن إسحق ابن
أخي رافع بن خديج عن رافع بن خديج رضي الله عنه Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن ثم قال اللهم
إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وألجأت ظهري إليك وفوضت أمري إليك لا ملجأ
ولا منجى منك إلا إليك أؤمن بكتابك وبرسلك فإن مات من ليلته دخل الجنة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث رافع بن خديج رضي الله عنه K
ضعيف الإسناد وقوله وبرسولك مخالف للصحيح
(5/469)
3396 - حدثنا إسحق بن منصور
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أوى إلى فراشه قال الحمد لله الذي
أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا وكم ممن لاكافي له ولا مأوى
قال هذا حديث حسن صحيح غريب K صحيح
(5/470)
باب 17 منه
(5/470)
3397 - حدثنا صالح بن عبد الله
حدثنا أبو معاوية عن الوصافي عن عطية عن أبي سعيد رضي الله عنه Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من قال حين يأوي إلى فراشه استغفر الله العظيم
الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله ذنوبه وإن كانت مثل
زبد البحر وإن كانت عدد ورق الشجر وإن كانت عدد رمل عالج وإن كانت عدد أيام الدنيا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوصافي عبيد
الله بن الوليد K ضعيف
(5/470)
باب 18 منه
(5/470)
3398 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان رضي الله
عنهما Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن ينام
وضع يده تحت رأسه ثم قال اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك أو تبعث عبادك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/471)
3399 - حدثنا أبو كريب أخبرنا
إسحق بن منصور هو السلولي عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحق عن أبيه عن أبي إسحق عن
أبي بردة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال Y
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوسد يمينه عند المنام ثم يقول رب قني عذابك
يوم تبعث عبادك
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
وروى الثوري هذا الحديث عن أبي إسحق عن البراء لم يذكر بينهما أحدا
وروى شعبة عن أبي إسحق عن أبي عبيدة ورجل آخر عن البراء
وروى شريك عن أبي إسحق عن عبد الله بن يزيد عن البراء وعن أبي إسحق عن أبي عبيدة
عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله K
صحيح
(5/471)
باب 19 منه
(5/471)
3400 - حدثنا عبد الله بن عبد
الرحمن أخبرنا عمرو بن عون أخبرنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال Y كان رسول الله
صلى الله عليه و سلم يأمرنا إذا أخذ أحدنا مضجعه أن يقول اللهم رب السموات ورب
الأرضين وربنا ورب كل شيء وفالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ
بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك
شيء والظاهر فليس فوقك شيء والباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/472)
باب 20 منه
(5/472)
3401 - حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه
بصنفة إزاره ثلاث مرات فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعد فإذا اضطجع فليقل باسمك ربي
وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به
عبادك الصالحين فإذا استيقظ فليقل الحمد الله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي
وأذن لي بذكره
قال وفي الباب عن جابر و عائشة قال حديث أبي هريرة حديث حسن
وروى بعضهم هذا الحديث وقال فلينفضه بداخلة إزاره
قال أبو هريرة حديث حسن K حسن
(5/472)
باب 21 ما جاء فيمن يقرأ القرآن عند المنام
(5/472)
3402 - حدثنا قتيبة حدثنا
المفضل بنب فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث
فيهما { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } ثم
يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك
ثلاث مرات
قال هذا حديث حسن غريب صحيح K صحيح
(5/473)
باب 22 منه
(5/473)
3403 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو داود قال أخبرنا شعبة عن أبي إسحق عن رجل عن فروة بن نوفل رضي الله عنه Y
أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت
إلى فراشي قال اقرأ { قل يا أيها الكافرون } فإنها براءة من الشرك
قال شعبة أحيانا يقول مرة وأحيانا لا يقولها
حدثنا موسى بن حزام أخبرنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل
عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر نحوه بمعناه وهذا أصح
قال أبو عيسى وروى زهير هذا الحديث عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه و سلم نحوه وهذا أشبه وأصح من حديث شعبة وقد اضطرب أصحاب أبي إسحاق
في هذا البيت
وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه قد رواه عبد الرحمن بن نوفل عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه و سلم و عبد الرحمن هو أخو فروة بن نوفل K
صحيح
(5/474)
3404 - حدثنا هشام بن يونس
الكوفي حدثنا المحاربي عن ليث عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال Y
كان النبي صلى الله عليه و سلم لاينام حتى يقرأ بتنزيل السجدة وبتبارك
قال أبو عيسى هكذا روى سفيان وغير واحد هذا الحديث عن ليث عن أبي الزبير عن جابر
عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
وروى زهير هذا الحديث عن أبي الزبير قال قلت له سمعته من جابر ؟ قال لم أسمعه من
جابر إنما سمعته من صفوان أو ابن صفوان
وروى شبابة عن مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر نحو حديث ليث K
صحيح
(5/475)
3405 - حدثنا صالح بن عبد الله
حدثنا حماد بن زيد عن أبي لبابة قال قالت عائشة رضي الله عنها Y
كان النبي صلى الله عليه و سلم لا ينام حتى يقرأ الزمر وبني إسرائيل
أخبرني محمد بن إسماعيل قال أبو لبابة هذا اسمه مروان مولى عبد الرحمن بن زياد
وسمع من عائشة منه حماد بن زيد K صحيح
(5/475)
3406 - حدثنا علي بن حجر
أخبرنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن أبي بلال
عن العرباض بن سارية رضي الله عنه Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان لا ينام حتى يقرأ المسبحات ويقول فيها آية خير
من ألف آية
هذا حديث حسن غريب K حسن
(5/475)
باب 23 منه
(5/475)
3407 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن رجل من
بني حنظلة قال Y صحبت شداد بن
أوس رضي الله عنه في سفر فقال ألا أعلمك ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
يعلمنا أن نقول اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر
نعمتك وحسن عبادتك وأسألك لسانا صادقا وقلبا سليما وأعوذ بك من شر ما تعلم وأسألك
من خير ما تعلم وأستغفرك مما تعلم إنك أنت علام الغيوب قال وكان رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول ما من مسلم يأخذ مضجعه يقرأ سورة من كتاب الله إلا وكل الله
به ملكا فلا يقربه شيء يؤذيه حتى يهب متى هب
قال أبو عيسى هذا حديث إنما نعرفه من هذا الوجه و الجريري هو سعيد بن إياس أبو
مسعود الجريري و أبو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير K
ضعيف
(5/476)
باب 24 ما جاء في التسبيح والتكبير والتحميد عند المنام
(5/476)
3408 - حدثنا أبو الحطاب زياد
بن يحيى البصري حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي
الله عنه قال Y شكت إلى فاطمة
مجل يديها من الطحين فقلت لو أتيت أباك فسألته خادما فقال ألا أدلكما على ما هو
خير لكما من الخادم ؟ إذا أخذتما مضجعكما تقولان ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين
وأربعا وثلاثين من تحميد وتسبيح وتكبير وفي الحديث قصة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عون
وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن علي K
صحيح
(5/477)
3409 - حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال Y جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه و سلم تشكو مجلا بيديها فأمرها بالتسبيح والتكبير والتحميد K صحيح
(5/477)
باب 25 منه
(5/477)
3410 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله
عنهما قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة ألا وهما يسير ومن
يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فأنا
رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون ومائة باللسان
وألف وخمسمائة في الميزان وإذا أخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده مائة فتلك مائة
باللسان وألف في الميزان فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة ؟ قالوا
وكيف لا يحصيهما قال يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتى
ينتقل فلعله لا يفعل ويأتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتى ينام
قال هذا حديث حسن صحيح
وقد روى شعبة و الثوري عن عطاء بن السائب هذا الحديث وروى الأعمش هذا الحديث عن
عطاء بن السائب مختصرا
وفي الباب عن زيد بن ثابت و أنس و ابن عباس رضي الله عنهم K
صحيح
(5/478)
3411 - حدثنا محمد بن عبد
الأعلى حدثنا عثام بن علي عن الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن
عمرو رضي الله عنهما قال Y رأيت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يعقد التسبيح
قال أبو عيسى هذا حسن غريب من حديث الأعمش K
صحيح
(5/478)
3412 - حدثنا محمد بن إسماعيل
بن سمرة الأحمسي الكوفي حدثنا أسباط بن محمد حدثنا عمرو بن قيس الملائي عن الحكم
بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة Y
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال معقبات لا يخيب قائلهن يسبح الله في دبر كل صلاة
ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره أربعا وثلاثين
قال أبو عيسى هذا حديث حسن و عمرو بن قيس الملائي ثقة حافظ
وروى شعبة هذا الحيث عن الحكم ولم يرفعه وروى منصور بن المعتمر عن الحكم ورفعه K
صحيح
(5/479)
3413 - حدثنا يحيى بن خلف
حدثنا ابن أبي عدي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن
ثابت رضي الله عنه قال Y أمرنا أن نسبح
دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمده ثلاثا وثلاثين ونكبره أربعا وثلاثين قال : فرأى
رجل من الأنصار في المنام فقال : أمركم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تسبحوا
في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا الله ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين ؟
قال نعم قال : فاجعلوا خمسا وعشرين واجعلوا التهليل معهن فغدا على النبي صلى الله
عليه و سلم فحدثه فقال افعلوا
قال أبو عيسى : هذا حديث صحيح
(5/479)
باب 26 ما جاء في الدعاء إذا انتبه من الليل
(5/479)
3414 - حدثنا محمد بن عبد
العزيز بن أبي رزمة حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني عمير بن هانئ قال
حدثني جنادة بن أبي أمية حدثني عبادة بن الصامت رضي الله عنه Y
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده
لا شريك له له الملك وهو على كل شيء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال رب اغفر لي أو قال ثم دعا استجيب له
فإن عزم فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب K
صحيح
(5/480)
3415 - حدثنا علي بن حجر حدثنا مسلمة بن عمرو قال Y كان عمير بن هانئ يصلي كل يوم ألف سجدة ويسبح مائة ألف تسبيحة K ضعيف الإسناد مقطوع
(5/480)
باب 27 منه
(5/480)
3416 - حدثنا إسحق بن منصور
أخبرنا النصر بن شميل و وهب بن جرير و أبو عامر العقدي و عبد الصمد بن عبد الوارث
قالوا حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة حدثني ربيعة بن كعب
الأسلمي قال Y كنت أبيت عند
باب النبي صلى الله عليه و سلم فأعطيه وضوءه فأسمعه الهوي من الليل يقول سمع الله
لمن حمده وأسمعه الهوي من الليل يقول الحمد لله رب العالمين
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/480)
باب 28 منه
(5/480)
3417 - حدثنا عمر بن إسماعيل
بن مجالد بن سعيد حدثنا أبي عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة بن اليمان رضي
الله عنهما Y أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن ينام قال اللهم باسمك أموت وأحيا وإذا استيقظ
قال الحمد لله الذي أحيا نفسي بعد أن أماتها وإليه النشور
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/481)
باب 29 ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة
(5/481)
3418 - حدثنا الأنصاري حدثنا
معن حدثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن طاووس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا قام إلى
الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ولك الحمد أنت
قيام السموات والأرض ولك الحمد أنت رب السموات و الأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك
الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك
توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما
أعلنت إنك إلهي لا إله إلا أنت
قال هذا حديث حسن صحيح
وقد روي من غير وجه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم K
صحيح
(5/481)
باب 30 منه
(5/481)
3419 - حدثنا عبد الله بن عبد
الرحمن أخبرنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي حدثني ابن أبي ليلى عن داود بن
علي هو ابن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده ابن عباس قال Y
سمعت نبي الله صلى الله عليه و سلم يقول ليلة حين فرغ من صلاته اللهم إني أسألك
رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي وتصلح بها غائبتي وترفع
بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها ألفتي وتعصمني بها من كل سوء
اللهم أعطني إيمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدينا
والآخرة اللهم إني أسألك الفوز في العطاء ( ويروى في القضاء ) ونزل الشهداء وعيش
السعداء والنصر على الأعداء اللهم إني أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي
افتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما يجير بين البحور أن
يجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي ولم
تبلغ نيتي ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من خلقك أو خير أنت معطيه أحدا من
عبادك فإني أرغب إليك فيه وأسألكه برحمتك رب العالمين اللهم ذا الحبل الشديد
والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع
السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين
مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لأوليائك وعدوا لأعدائك نحب بحبك من أحبك ونعادي
بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة وهذا الجهد وعليك التكلان
اللهم اجعل لي نورا في قبري ونورا في قلبي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا
عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري
ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم
اعظم لي نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي
لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي الفضل والنعم
سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والإكرام
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ليلى من هذا الوجه
وقد روى شعبة و سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلى
الله عليه و سلم بعض هذا الحديث ولم يذكره بطوله K
ضعيف الإسناد
(5/482)
باب 31 ما جاء في الدعاء عند افتتاح الصلاة بالليل
(5/482)
3420 - حدثنا يحيى بن موسى و
غير واحد قالوا أخبرنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يحيى بن أبي كثير
حدثنا أبو سلمة قال Y سألت عائشة رضي
الله عنها بأي شيء كان النبي صلى الله عليه و سلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل ؟
قالت كان إذا قام من الليل افتتح صلاته فقال اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل
فاطر السموات والأرض وعالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه
يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك على صراط مستقيم
قال هذا حديث حسن غريب K صحيح
(5/484)
3421 - حدثنا محمد بن عبد
الملك بن أبي الشوارب حدثنا يوسف بن الماجشون حدثني أبي عن عبد الرحمن الأعرج عن
عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر
السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب
العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت
أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر
الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها إنه
لا يصرف عني سيئها إلا أنت آمنت بك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك فإذا ركع
قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فإذا
رفع رأسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرضين وملء ما بينهما وملء ما
شئت من شيء فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه
فصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ثم يكون آخر ما يقول بين التشهد
والسلام اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني
أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/485)
3422 - حدثنا الحسن بن علي
الخلال حدثنا أبو الوليد حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة و يوسف بن الماجشون قال عبد
العزيز حدثني عمي وقال يوسف أخبرني أبي حدثني الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن
علي بن أبي طالب Y أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات
والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي
وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا
أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئهالا يصرف عني
سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت
وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك فإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك
سمعي وبصري وعظامي وعصبي فإذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض
وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك
أسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين ثم يقول
من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما
أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/486)
3423 - حدثنا الحسن بن علي
الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن
عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي
بن أبي طالب Y عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة رفع يديه حذو منكبيه
ويصنع ذلك أيضا إذا قضى قراءته وأراد أن يركع ويصنعها إذا رفع رأسه من الركوع ولا
يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من سجدتين رفع يديه كذلك وكبر ويقول
حين يفتتح الصلاة بعد التكبير وجهت وجهت للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما من
المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين العالمين لا شريك له وبذلك
أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك أنت ربي وأنا عبدك
ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا انت واهدني
لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت
لبيك وسعديك أنا بك وإليك ولا منجا ولا ملجأ إلا إليك استغفرك وأتوب إليك ثم يقرأ فإذا
ركع كان كلامه في ركوعه أن يقول اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي خشع
سمعي وبصري ومخي وعظمي لله رب العالمين فإذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن
حمده ثم يتبعها اللهم ربنا ولك الحمد ملء السموات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد
وإذا سجد قال في سجوده اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي
خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ويقول عند انصرافه من الصلاة اللهم
اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت
قال هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند الشافعي وأصحابنا
قال أبو عيسى و أحمد لا يراه سمعت أبا إسماعيل الترمذي محمد بن إسمعيل بن يوسف
يقول سمعت سليمان بن داود الهاشمي وذكر هذا الحديث فقال هذا عندنا مثل حديث الزهري
عن سالم عن أبيه K حسن صحيح
(5/487)
باب 33 ما يقول في سجود القرآن
(5/487)
3424 - حدثنا قتيبة حدثنا محمد
بن يزيد بن خنيس حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي ابن
جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس قال Y
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال رأيتني الليلة وأنا نائم كأني كنت
أصلي خلف شجرة فسجدت الشجرة لسجودي وسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك أجرا
وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال
ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرأ النبي صلى الله عليه و سلم سجدة ثم سجد قال
ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما أخبر الرجل من قول الشجرة
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
وفي الباب عن أبي سعيد K حسن
(5/489)
3425 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن أبي العلاء عن عائشة قالت Y
كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول في سجود القرآن بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق
سمعه وبصره بحوله وقوته
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/489)
باب 34 ما يقول إذا خرج من بيته
(5/489)
3426 - حدثنا سعيد بن يحيى بن
سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا ابن جريج عن إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن
مالك قال Y قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم من قال يعني إذا خرج من بيته بسم الله توكلت على الله لا حول
ولا قوة إلا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه K
صحيح
(5/490)
باب 35 منه
(5/490)
3427 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن منصور عن عامر الشعبي عن أم سلمة Y
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت على الله
اللهم إنا نعوذ من أن نزل أو نضل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/490)
باب 36 ما يقول إذا دخل السوق
(5/490)
3428 - حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا يزيد بن هرون أخبرنا أزهر بن سنان حدثنا محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيني
أخي سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن أبيه عن جده Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا
شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء
قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة
قال أبو عيسى هذا حديث غريب
وقد رواه عمرو بن دينار وهو قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله هذا الحديث نحوه
K حسن
(5/491)
3429 - حدثنا بذلك أحمد بن
عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد و المعتمر بن سليمان قالا حدثنا عمرو بن دينار وهو
قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده Y
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من قال في السوق لا إله إلا الله وحده لا
شريك له له الملك وله والحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء
قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة
قال أبو عيسى و عمرو بن دينار هذا هو شيخ بصري وقد تكلم فيه بعض أصحاب الحديث من
غير هذا الوجه
ورواه يحيى بن سليم الطائفي عن عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن
النبي صلى الله عليه و سلم ولم يذكر فيه عمر رضي الله عنه K
حسن
(5/491)
باب 37 ما يقول العبد إذا مرض
(5/491)
3430 - حدثنا سفيان بن وكيع
حدثنا إسمعيل بن محمد بن جحادة حدثنا عبد الجبار بن عباس عن أبي إسحق عن الأغر أبي
مسلم قال Y أشهد على أبي
سعيد و أبي هريرة أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه و سلم قال من قال لا إله إلا
الله والله أكبر صدقه ربه فقال لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال لا إله إلا الله
وحده قال يقول لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد
قال لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة
إلا بالله قال لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي وكان يقول من قالها في مرضه
ثم مات لم تطعمه النار
قال هذا حديث حسن غريب
وقد رواه شعبة عن أبي إسحق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة و أبي سعيد بنحو هذا
الحديث بمعناه ولم يرفعه شعبة
حدثنا بذلك بنذار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة بهذا K
صحيح
(5/492)
باب 38 ما يقول إذا رأى مبتلى
(5/492)
3431 - حدثنا محمد بن عبد الله
بن بزيع حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن عمرو بن دينار مولى آل الزبير عن سالم بن عبد
الله بن عمر عن ابن عمر عن عمر Y أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال من رأى صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما
ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان ما
عاش
قال أبو عيسى هذا حديث غريب
وفي الباب عن أبي هريرة و عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير شيخ بصري وليس هو بالقوي
في الحديث وقد انفرد بأحاديث عن سالم بن عبد الله بن عمر
وقد روي عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال إذا رأى صاحب بلاء فتعوذ يقول ذلك في
نفسه ولا يسمع صاحب البلاء K حسن
(5/493)
3432 - حدثنا أبو جعفر السماني
وغير واحد قالوا حدثنا مطرف بن عبد الله المدني حدثنا عبد الله بن عمر العمر عن
سهيل بن أبي صالح عن ابيه عن هريرة قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما
ابتلاك به وفضله على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه K
صحيح
(5/493)
باب 39 ما يقول إذا قام من المجلس
(5/493)
3433 - حدثنا أبو عبيدة بن أبي
السفر الكوفي أحمد بن عبد الله الهمداني حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج
أخبرني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال Y
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم
من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك إلا
غفر له ما كان في مجلسه ذلك
وفي الباب عن أبي برزة و عائشة
قال هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه لا نعرفه من حديث سهيل إلا من هذا الوجه K
صحيح
(5/494)
3434 - حدثنا نصر بن عبدالرحمن
الكوفي حدثنا المحاربي عن مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال Y
كان يعد لرسول الله صلى الله عليه و سلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم
رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة بهذا الإسناد نحوه بمعناه
قال هذا حديث حسن صحيح غريب K صحيح
(5/494)
باب 40 ما جاء ما يقول عند الكرب
(5/494)
3435 - حدثنا محمد بن بشار
حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس Y
أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو عند الكرب لا إله إلا الله العلي الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش
الكريم
حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن هشام عن قتادة عن أبي العالية عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله
قال وفي الباب عن علي
قال وهذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/495)
3436 - حدثنا أبو سلمة يحيى بن
المغيرة المخزومي المديني وغير واحد قالوا حدثنا ابن أبي فديك عن إبراهيم بن الفضل
عن المقبري عن أبي هريرة Y أن النبي صلى
الله عليه و سلم كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء فقال سبحان الله العظيم
وإذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب K ضعيف
جدا
(5/495)
باب 41 ما جاء ما يقول إذا نزل منزلا
(5/495)
3437 - حدثنا قتيبة حدثنا
الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن
بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية Y
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله
التامات من شر ما خلق لم يضره شي حتى يرتحل من منزله ذلك
وروى مالك بن أنس هذا الحديث أنه بلغه عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج فذكر نحو هذا
الحديث
وروي عن ابن عجلان هذا الحديث عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج ويقول عن سعيد بن
المسيب عن خولة
قال وحديث الليث أصح من رواية ابن عجلان K
صحيح
(5/496)
باب 42 ما يقول إذا خرج مسافرا
(5/496)
3438 - حدثنا محمد بن عمر بن
علي المقدمي حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة عن
أبي هريرة قال Y كان رسول الله
صلى الله عليه و سلم إذا سافر فركب راحلته قال بأصبعه ومد شعبة بأصبعه قال اللهم
أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا بنصحك واقلبنا بذمة اللهم ازو
لنا الأرض وهون علينا السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
قال أبو عيسى كنت لا أعرف هذا إلا من حديث ابن أبي عدي حتى حدثني به سويد حدثنا
سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا شعبة بهذا الإسناد نحوه بمعناه
قال هذا حديث حسن غريب من حديث أبي هريرة ولا نعرفه إلا من حديث ابن أبي عدي عن
شعبة K صحيح
(5/497)
3439 - حدثنا أحمد بن عبدة
حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال Y
كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سافر يقول اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة
في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب اللهم اصحبنا في سفرنا
واخلفنا في أهلنا ومن الحور بعد الكون ومن دعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الأهل
والمال قال هذا حديث حسن صحيح
قال ويروى الحور بعد الكور أيضا قال ومعنى قوله الحور بعد الكون أو الكور وكلاهما
له وجه إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية إنما يعني
الرجعوع من شيء إلى شيء من الشر K صحيح
(5/497)
باب 43 ما يقول إذا قدم من السفر
(5/497)
3440 - حدثنا محمود بن غيلان
حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن أبي إسحق قال سمعت الربيع بن البراء بن عازب يحدث
عن أبيه Y أن النبي صلى
الله عليه و سلم كان إذا قدم من سفر قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وروى الثوري هذا الحديث عن أبي إسحق عن البراء ولم يذكر فيه عن الربيع بن البراء
ورواية شعبة أصح
قال وفي الباب عن ابن عمر و أنس و جابر بن عبد الله K
صحيح
(5/498)
3441 - حدثنا علي بن حجر حدثنا
إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس Y أن
النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع راحلته
وإن كان على دابة حركها من حبها
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب K
صحيح
(5/499)
باب 44 ما يقول إذا ودع إنسانا
(5/499)
3442 - حدثنا أحمد بن أبي عبيد
الله السلمي البصري حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
يزيد بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال Y
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون
الرجل هو يدع يد النبي صلى الله عليه و سلم ويقول استودع الله دينك وأمانتك وآخر
عملك
قال هذا حديث غريب من هذا الوجه
وروي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر K
صحيح
(5/499)
3443 - حدثنا إسمعيل بن موسى
الفزاري حدثنا سعيد بن خيثم عن حنظلة عن سالم أن ابن عمر كان يقول للرجل Y
إذا أراد سفرا ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يودعنا فيقول
استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك
قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث سالم K
صحيح
(5/499)
باب 45
(5/499)
3444 - حدثنا عبد الله بن أبي
زياد حدثنا سيار حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال Y
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني أريد سفرا فزودني
قال زودك الله التقوى قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بأبي أنت وأمي قال ويسر لك
الخير حيثما كنت
قال هذا حديث حسن غريب K حسن صحيح
(5/500)
باب 46
(5/500)
3445 - حدثنا موسى بن عبد
الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب أخبرني أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن
أبي هريرة رضي الله عنه Y أن رجلا قال يا
رسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني قال عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما
أن ولى الرجل قال اللهم اطو له الأرض وهون عليه السفر
قال هذا حديث حسن K حسن
(5/500)
باب 47 ما يقول إذا ركب الناقة
(5/500)
3446 - حدثنا قتيبة حدثنا أبو
الأحوص عن أبي إسحق عن علي بن ربيعة قال Y
شهدت عليا أتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله ثلاثا فلما
استوى على ظهرها قال الحمد لله ثم قال { سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
* وإنا إلى ربنا لمنقلبون } ثم قال الحمد لله ثلاثا والله أكبر ثلاثا سبحانك إني
قد ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك قلت من أي شيء ضحكت يا
أمير المؤمنين ؟ قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت
من أي شيء ضحكت يا رسول الله ؟ قال إن ربك ليعجب من عبده إذا قال رب اغفر لي ذنوبي
إنه لا يغفر الذنوب غيرك
قال وفي الباب عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال هذا حديث حسن صحيح K صحيح
(5/501)
3447 - حدثنا سويد بن نصر
أخبرنا عبد الله حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن
ابن عمر Y أن النبي صلى
الله عليه و سلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ويقول { سبحان الذي سخر لنا
هذا وما كنا له مقرنين * وإنا إلى ربنا لمنقلبون } ثم يقول اللهم إني أسألك في
سفري هذا من البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا المسير واطو عنا بعد
الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا
في أهلنا وكان يقول إذا رجع إلى أهله آيبون إن شاء الله تائبون عابدون لربنا
حامدون
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه K